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要写好阐述文，最关键的一步就是若何行使论据证实中央论点。一篇文章，若是没有充沛的论据来证实中央论点，就算概念很光鲜、很别致，群情极端出色，也不能让读者服气。有些学生写阐述文时，虽然在文章傍边列举出许多论据来证实中央论点，可是文章照样缺乏充沛的说服力，这是为什么呢?对照普及的原因是，在选择论据时没有遵循需要的原则，那么，我们在写阐述文时，在选择材料作论据时，应该遵循什么原则呢?
一是中央齐集性原则。我们在选择材料作阐述文的论据时，第一个最根底的要求就是所选的论据必然要紧紧地环抱中央论点，所选的论据的中央必需能为中央论点做事，一句话，就是所选的论据的中央必需包含有这篇阐述文的中央论点所包含的内容。
二是典型性原则。所谓的典型性原则，就是在写阐述文时，在选择论据时，要尽概略选择那些有代表性的，最有说服力的论据，其余通俗的论据尽概略的少用。这个典型性有一些题目问题要声名，就是这个典型性是相对的，好比某个论据是对照有代表性的，可是因为在统一篇文章里行使的人太多了，它就没有谁人“典型性”了，这就申报我们一个事理：要尽概略避免“撞车”的情形；其余一个题目问题就是有一些生僻的论据，是许多人都很少知道的，虽然它也很典型，但它缺乏一种“共知性”，没有代表性，所以其可托度也是不太理想，是以，不要感受人们是少用的论据它就具有典型性。
三是充裕性原则。一篇阐述文，要有充沛的声名力，没有充沛的论据是弗成的。有些同学在一篇1000多字的文章里只举了一个论据，而且在论说论据时叙的又太多了，剖析群情的就几句而已，这样的阐述文是没有若干说服力的。而有些同学，虽然有了许多论据，但只是“堆放”而已，而没有进行有用的剖析群情，这样的论据也不能算是足够。是以，一篇阐述文的论据至少要有三四个典型的论据，而且作有用的剖析群情。而若是用的对比群情或列举论证法，七八个论据也不算多，但在论说时要简练一些，而重在多剖析群情一些。总之，一篇阐述文没有充沛的论据来论证中央论点，是达不到令人服气的目的的。
四是条理性原则。论据的“摆放”是有条理，有原则的，并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列作文的撮要时，就要把相关的论据按必然的条理罗列的，这些条理日常是：先写古代的，后说现代的；先谈国内的，再谈国外的；先写主要的，后说次要的；先写典型的，后说通俗的；先写著名有据的，后无名无据的；先说关于人的，后说关于动物的……总之，论据的“摆放”就好比搞建筑修房子，是要讲究必然的条理与方式的，肆意的“摆放”只能降低论据的可托度和说服力，或使得文章结构杂沓，是以，论据的“摆放”不能太随意的，而是要遵循一些原则的。
总之，一篇阐述文要充溢说服力，其论据的选用是有必然的原则的，我们只有注重这些了原则，我们的阐述文才气更有说服力一些。否则，尽管我们举了许多所谓的论据来证实中央论据，那也是没有多年夜浸染的。
