新课程改革下教师内涵储备的价值取向
摘要：教师的内涵储备是指根据课程要求，针对教师具体情况，采取相应的措施，促进教师在专业技能、精神意志、生命存在等方面的进步和完善，既使教师成为学生学习的促进者、教育教学的研究者、课程的建设者和开发者，同时也使教师在事业中实现自己的价值、丰富自己的精神、得到生命的幸福，成为诗意的存在。当前的新课程改革对教师的专业素养提出了更高的要求，文章从知识与技能、精神与意志、生命与存在三个层面详细阐述了新课程改革下教师内涵储备的价值取向，具有借鉴意义。
关键词：新课程改革 教师 内涵储备 知识与技能 精神与意志 生命与存在
新课程改革是我国政治、经济、教育发展到一定程度后的客观需要，它的根本任务是调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，以构建符合素质教育要求的新课程体系。新课程改革的主要目标是改变传统课程过于注重知识教授和升学的价值取向，引导学生学会学习、学会集作、学会生存、学会做人，在得到基础知识和基本技能的基础上形成积极主动的学习态度，形成正确、健康的情感观、价值观和人生观。
新课程的基本理念最终要靠教师落实到教育教学实践中去才会产生实际效应，教师是实现这一关系到中华民族振兴和每个学生发展的历史性改革的关键。
课程结构的平衡性、综合性和选择性以及学科课程结构的多元化要讨教师必须能够密切课程内容与期间生活、学生实际的关系，必须能够对各种课程资源进行有机有效的整合处理，这对学科教师的数量以及教师的专业素养提出了极高的要求。针对这个要求，学校应该从效益的角度，转变仅从数量上分科的教师储备模式，从教师量的储备转变为教师质的储备，摒弃粗放型储备模式，寻讨教师的内涵储备之路。
教师的内涵储备是指根据课程要求，针对教师具体情况，采取相应的措施，促进教师在专业技能、精神意志、生命存在等方面的进步和完善，既使教师成为学生学习的促进者、教育教学的研究者、课程的建设者和开发者，同时也使教师在事业中实现自己的价值、丰富自己的精神、得到生命的幸福，成为诗意的存在。教师的内涵储备既可以是学校行为，也可以是教师个体行为，最好是学校行为和教师行为的有机联合。
笔者以为，当前教师内涵储备的价值取向应该体现在以下三个层面。
一、知识与技能层面
1.丰富专业知识，完善专业结构
在任何期间，教授知识都是教育的一个重要任务。苏格拉底曾提出“知识即美德”的命题；
2.整合交叉学科，开发教育资源
学科交叉的趋势在当前文化发展中体现得非常突出，学校的分科教学已经突现不少毛病。作为教师，不能仅仅满足于本学科知识的教学，而应该将有联系的交叉学科进行整合，充分利用其他学科资源，实现学科教学的综合性和开放性。首先，应该打破文科、理科壁垒，理科教师要明白一些人文科学、语言科学、心理学等学科知识，文科教师也应该了解一些前沿性的自然科学，而且要在教学实践中努力将二者融合。其次，应该根据生活化的原则，充分发掘社会生活资源、社区教育资源、影像资源、网络资源等有效资源，引入教育教学。
3.提高对话、来往、探究的本领
新课程理念以为教育过程就是教师和学生就一定教学内容进行对话的过程，教师和学生的关系是平等对话、民主来往的关系，教师必须讲求对话和来往的艺术，提高对话和来往的本领，从而提高教育教学效果。
探究学习是新课程主张学生应该养成的一种主要学习方法和学习本领，而要实现这种学习方法的转变，真正养成学生的探究本领，教师就必须加强学科教育研究，以培养和提高自身的探究本领。
二、精神与意志层面
1.爱与宽容
爱，是人类情感的最高形式，更应该是教育情感的最高形式，有爱的教育才是真正的教育。爱，应该是自然的迸发而不是故作姿态；应该是不求回报的甘心付出，更应该是数十年如一日的长期滋养。爱不但意味着每个学生的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，不但意味着小心翼翼地、深图远虑地、关怀备至地去触及年轻的心灵，更意味着拥有一颗宽容之心，去引导学生临时失当的行为，去唤醒学生临时迷惘的灵魂，去搀扶临时迷路的心灵。
一颗无爱、无宽容的冷漠之心，必将抹杀学生的智慧和个性。因此，教师应该修炼好自己的爱与宽容，学会微笑，用微笑去点燃学生的爱好、理想、智慧和品德，点燃学生对生命的渴望与寻求。
2.合作意识
新课程的平衡性、综合性和选择性以及学科课程结构的多元化，决定了教师仅仅依赖自己现有的知识、技能和经验是无法独立完成课程任务的。别的，随着学生的学习方法向自主学习、个性化学习、探究性学习的转换，学生的自我空间增大，自主意识加强，学生提出的问题也会越来越多，并会涉及不同领域、学科，这些都需要教师加强合作。教师之间必须构成本领和专长互补性较强的关系或组织，充分发挥教师的集体智慧，实施跨年级、跨学科、跨条理的协同教学，根本改变教师教育行为和工作方法，构建一种共享的课程文化。
课程是教师、学生、环境和课本团体交互、共同构建和作用的动态统一体，师生双方围绕教学内容共同参与，交互影响，以动态生成的方法推进教学活动。在这个过程中，师生分享知识和经验，交流情感，沟通心灵，求得新发现，生成新知识。课堂中互动的动态资源，是最具开发潜能的教育资源，师生关系是决定教育生命力的最重要因素之一。教师应该保持一种理解、采取和支持的态度，与学生实现平等和谐的沟通与合作，就能由里而外地培养学生的精良品格。
3.创新精神
创新精神是素质教育的应有之义，创新精神是衡量教育发展的一个重要指标。而要培养出适应高科技期间和知识经济期间所特需的具有创新意识和创造本领的高素质人才，首先要讨教师必须具有创新精神。而教师创新精神的储备需要内部和外部机制的完善。从外部来讲，学校应该努力为教师进行创新打造有效的平台，营造积极创新的氛围，在教师考核中得当增加创新指标，并对教师创新成果进行总结表彰、宣传推广；从内部来讲，教师应该意识到创新精神和自身专业发展之间的密切关系，牢固树立只有创新才华发展的意识，并在自己的工作实践中积极尝试，探索新方法，寻求新思维，切实培养自己的创新精神，从而带动学生创新精神的培养，使我们的教育成为具有创造学内涵和创造性精神的教育。
4.个性精神
20世纪二三十年代，闻一多着一袭长袍、咬一柄烟斗趁着黄昏夜色开始他的《离骚》讲座，声情并茂的演讲，衣袂翩然的风采，常常让学生辨不清是闻先生在演讲还是屈原在行吟。洒脱浪漫的诗人徐志摩，对泰戈尔创办那所“把大自然当成绝妙奇书”、坚持在森林中上课的学校情有独钟，“再别康桥”之后，他一度为在海内办一所雷同的大学而奔走，只管终未如愿，但他常常带着学生走进茂密的森林，靠着梧桐树，一手拿书，一手指着蓝天白云教学欧洲文学与中国诗学。他们都是独特而深刻的“这一个”，正由于其独特和深刻，才不可模仿，才成为教师中的师者。每一个教师都应该具有个性精神，成为不可模仿、不可取代的独特存在。
成为一个独立而深刻的“这一个”绝不倾轧合作精神，相反，“这一个”与群体是一种相对的关系，独立与合作相互映证、彼此交融。学会集作，才华更好地彰显个体，彰显个性精神，才华进行深入的合作。
虽然，个性的张扬必须以共性为前提，任何个性的张扬要显示其魅力，不能和被无数教育教学实践证明白的教育纪律背道而驰，不能有悖于学生的认知、情感、意志等方面的纪律。
5.反思精神
教师是有缺憾的存在，学生是有缺憾的存在，教育也一定是充满缺憾的艺术，关键是我们以何种心态面对缺憾。换一种角度思考，缺憾未尝不是一种美丽。直面缺憾需要勇气，也需要用智慧去剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解学生的不足。
注重反思，教师的精神生命才会有实现的可能。教师要学会在观察中反思，让微小的瑕疵转化为名贵的教育资源；学会在读书中反思，让书籍成为自身精神生长的支点；学会在科研中反思，让教学与科研成为生成教育智慧的契合点。直面缺憾、学会反思还意味着要正确面对各种评价尤其是批评性评价，并根据反思重新订定发展目标，促使自己在不停的反思中提高自我、发展自我，并将其转化为促进学生和学校共同发展的创造力。直面缺憾会使自己更真实，学会反思会使自己更趋完美。
6.未来精神
全球化期间、信息化期间已初见眉目，学校教育已经慢慢呈现出全球性的特点和趋向。教师应对未来社会对教育的需要有一个苏醒的认识和掌握，而不能闭门造车、关起门来“传道授业解惑”。21世纪的教育一定是立足于未来的教育，它的主要功能一定是为未来社会培养合格人才。教师不但要教授知识、引领精神，更要根据对未来社会发展前景的预测来设计教育筹划、教育内容和教学方法，真正促进学生在知识、本领、价值观、个性品格等方面的综合发展。教师必须是一个未来学者，要具有“未来设计者”的角色意识，更要有深刻的教育预见本领。教师应该记着：教学生一年，要为学生想十年；教学生三年，要为学生想三十年。
三、生命与存在层面
1.生命意识
人类的活动从本质上说是维系生命的延续和发展，教育作为一种生命的传承，实质上就是个体生命依赖教育不停提高生命质量的过程，它的出发点和终极目标是生命的和谐、充盈与美满，是为了人有力量改变外来压力和内涵冲动。忽视生命特征和生命纪律的教育必将由于对个体生命成长的拦阻以致戕害而在新的文化语境中被否定和扬弃。
教育是以生命哲学为基础的精神运动，而教师应该是拥有浓郁生命意识并能将之贯彻到教育实践中的“生命工作者”。教师的生命意识应该包罗三个层面：学生层面——尊重每一个生命，平视每一个生命，不放弃每一个生命，哪怕是有缺陷的生命，让学生在发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；教师层面——存眷自我的幸福体验，存眷自我的生命质量，存眷自我生命价值的实现，让自我在施行教育的过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；综合层面——注重互动，注重对话，注重生命轨迹的相交，使教师和学生这两种群体生命在来往过程中相互交融、相互统一、相互印证。
2.理想与豪情
理想和精神作为指导人的实际行为的内涵机制，具有非常强大的内趋力。欠缺了理想和精神的人绝不会成为大地上“诗意的栖居者”，而只能成为庸庸碌碌的存在者。只有当理想与豪情成为整个教师群体的内涵精神指向，教育的现代化才具备真正实现的可能。
教师应该拥有教育的理想和豪情，应该在日常的教育实践中时常地质问自己：我们是不是对教育永久心怀虔敬并像勇敢的堂吉诃德那样践行着我们的虔敬?我们是不是追寻不懈的真理而且在有生之年让真理烛照我们的生命？我们是不是向往更好而且不停追讨教育细节的完美……在这样的质问中，我们的理想一定会越发熠熠生辉，我们的精神一定会越发辉煌丰富。
3.人文关怀
人文精神形成于人类认识自我、发展自我、完善自我的过程中，并规范、指导和约束着人类自身的各种活动，是人类对于自我的精神关怀。它是人类文明最根本的精神尺度，在人类团体以及个体的进步中都饰演着“使人成其为人”的重要角色。
人文精神是一个重要的教育价值尺度，肖川在《作为人文学的教育学》一文中以为，教育学应该是人文学，人文学的任务是“唤醒和守护人的尊严，存眷并提拔人的价值和意义，维护人的权利，表达人的心声”，人文学者的任务是“存眷、批驳、改正一切不公平、不公道、不人性、不人道的思想、制度、规则和习惯，去建立一个公平、公道、阳光明媚的社会”。这个任务也正是教育的任务和教师的任务，这种精神也正是教师精神的一个重要方面。失却人文精神的教师肯定不是真正的教师，教师作为人类文明的重要传承者，应该努力养成人文关怀精神。
4.实现自我价值
自我价值是生命个体得以存在的根本。美国人本主义心理学家马斯洛将人的自我实现看作是生命需要的最高条理；美国心理学家罗杰斯以为人的发展在最高条理上的实现是理想的自我和实际自我的最佳联合，罗杰斯的自我实现理论注重的是生命个体不停地找到生命的种种顶峰体验。
教师实现自我价值应该把教育作为实现自我价值的阵地，养成健康、崇高的教育情感，立足于学校教育教学本职岗位，以当前的课程改革为重要契机，激发起猛烈的事业心和责任心，全心全意谋育人，在生命的历程中不停更新自我，超越自我，最终实现个体生命价值和教育价值的双赢。
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