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近些年来，跟着农村男劳动力年夜规模向城镇和非农家当转移，我国农村社会泛起了一个奇特的妇女群体：因为丈夫以及成年子女长久外出打工，妇女留守家庭，成为“留守妇女”。许多处所的情形注解，农村留守妇女慢慢经受起身庭和农村经济社会生涯的主角，在新农村培植中施展着举足轻重的浸染。
家庭生涯的顶梁柱。当前，农村传统的家庭生涯发生了很年夜转变。青丁壮男劳动力外出打工，留守妇女挑起了本应由夫妻双方配合承担的孝顺白叟、抚育小孩等家庭重担，家中全数粗活、重活、忙活、累活几乎都压在她们肩上。留守妇女已经过传统家庭中的“半边天”，一酿成为此刻家庭中的“顶梁柱”。
乡风文明的塑造者。树立提高的脑子意识和道德概念，形成文明健康的生涯体式格局，竖立友善亲善的家庭伦理相干和村子邻里相干，是社会主义新农村的主要符号。年夜量男劳动力的外流，使留守妇女在脚色定位上由正本的“主内”改变为此刻的既“主内”又“主外”，成为村子优越风气的首要塑造者。在人际相干的处置责罚上，她们对内要营造家庭的协调，对外要处置责罚好与邻里之间的相干。在促进社会优越风气的形成上，绝年夜年夜都留守妇女对赌钱等损家败业的恶习有着本能的抵当,许多处所的留守妇女自觉地机关禁赌协会、红白喜事理事会等，取销旧习俗，倡导新风尚，形成文明健康的生涯体式格局。在子女的抚育和教育上，她们支付更多的汗水、奉献出更多的爱心，使那些留守儿童获得家庭的暖和并受到教育。可以说，留守妇女的脑子意识、道德概念以及对邻里相干和家庭相干的处置责罚，直接影响着农村精神文明培植的功效。
农村经济培植的排头兵。本情由男劳动力承担的农活，此刻根底上要依靠留守妇女去完成。男劳动力有的仅在粮食收种的时刻才回来离去协助，有的甚至一年都难过回一次家。从地皮的翻耕到播种、施肥、田间治理、收割等各个关头以及饲养牲畜、种植蔬菜等，都靠留守妇女操劳。有的留守妇女有了必然成本后，最先建住房、买商号、办工场、经商。此刻，不少留守妇女已成为自力的出产者和商品经营者，对农村经济成长起到了较年夜的鼓动浸染。
村务治理的生力军。外出打工的青丁壮男劳动力离家远、工作忙，日常寻常很少回村，对村里的事务认识得越来越少，很难直接列入村务治理。村中复杂工作的决议设计和“两委”班子平易近主选举等事务，日常都由家里的留守妇女代为表决或投票。这样，留守妇女就成了列入农村平易近主治理事务的现实主体。同时，跟着留守妇女慢慢走落发庭、走入社会，她们的视野已不再仅仅局 限于治理小家的层面上，而把目光投向了对村务的列入和治理，对落实村级事务的知情权、列入权和决议设计权的要求越来越乖戾。此刻，农村妇女入党的人数越来越多，在农村“两委”选举中妇女被选为班子成员的比例也越来越高。农村留守妇女正以主人翁的姿态，积极列入农村下层平易近主政治培植。
