今年是辛亥革命一百年，撰写此文以示回顾与前瞻：中国工业化进程与全球工业变革。
　　在中国现行的工业基础框架中，传感器与执行器是相对最为薄弱的环节，以此做为案例进行讨论，于今天为现实利益奔跑的人或许无用，对未来的发展或有所帮助。
　　显然，仪器仪表系统本质上就是感应结构的外在表现。告、一代理，以至于一山寨的水平上。我认为西方工业化进度是建立在发达的哲学、艺术和科技相互融合的基础上，并以其成熟的知识产权体系为保障的，如果离开这两点，试图寻找捷径是不可能的。
　　而正是这两点的缺失导致了中国工业体系整体水平的落后，表现为海峡两岸的技术水平能力总体上都是被OEM的状态，这也可说海峡两岸的中国人，对西方工业的理解水平都是相近的。
　　从2011年开始，中国人应该重新规划自己的工业发展框架，回归到以哲学-艺术-科技的基础框架上，远离表象层面的器物时尚论，走新的道路。国内目前对战略新兴领域的划分和重视，其哲学观的依据是经典的一分为二论，但从工业发展的现状看，我认为每一个工业行为都集成了其它工业的能力，或者说是全部人类工业和科技能力的影响力。
　　因此，孤立地就某一个领域去讨论其发展是荒谬的。我认为，感应系统的真面目，取决于源自一种特定的意识状态的精神价值，取决于可以确保人类的意图可以付诸实施的技术性因素，进一步说，它取决于体系结构的可测与非可测度、有效与失效性，持久与瞬时性。
　　精神价值等于人生的目标，等同于人类存在的理由。如果从地球表面上理解我以上的观点或许会引起茫然和争议，但从全球正在兴起的航天器在轨服务技术框架上，就不难获得认同。我们可以将人类能力的宏观系统在微观尺度上的再现作为对感应系统的定义。
　　在轨服务，事实上是人类航天行为的一个简化，通常在轨意味着航天器能量耗散的经济性，太阳系中遍布不我们深处科学-工业双重剧变的漩涡之中全球经济的波动本质上是哲学、艺术与科技互相影响的结果，至于具体使波动发生的金融工具只是起到了放大器的作用。
　　中国自清末以来，近代工业化的探索至今只能说还处于探索阶段，这不能不说是人类发展史上的怪事。因为工业化的成果本身没有保密性，也就是说，你完全可以看到你自己希望的目标，如列强的技术能力和产品。
　　有趣的是，不论你如何努力，目标依然是目标，现实与目标之间总有或大或小、或远或近的鸿沟不能逾越。究其本质，中国对西方的工业化进程的理解至今仍停留在"奇器图说"（注：《奇器图说》是清末出版介绍西方工业技术的图书），现在的工业技术刊物，基本上也停留在一器、一图、一广，撰写此文以示回顾与前瞻：中国工业化进程与全球工业变革。在中国现行的工业基础框架中，传感器与执行器是相对最为薄弱的环节，以此做为案例进行讨论，于今天为现实利益奔跑的人或许无用，对未来的发展或有所帮助。
　　显然，仪器仪表系统本质上就是感应结构的外在表现。告、一代理，以至于一山寨的水平上。
　　我认为西方工业化进度是建立在发达的哲学、艺术和科技相互融合的基础上，并以其成熟的知识产权体系为保障的，如果离开这两点，试图寻找捷径是不可能的。
　　而正是这两点的缺失导致了中国工业体系整体水平的落后，表现为海峡两岸的技术水平能力总体上都是被OEM的状态，这也可说海峡两岸的中国人，对西方工业的理解水平都是相近的。
　　从2011年开始，中国人应该重新规划自己的工业发展框架，回归到以哲学-艺术-科技的基础框架上，远离表象层面的器物时尚论，走新的道路。
　　国内目前对战略新兴领域的划分和重视，其哲学观的依据是经典的一分为二论，但从工业发展的现状看，我认为每一个工业行为都集成了其它工业的能力，或者说是全部人类工业和科技能力的影响力。
　　因此，孤立地就某一个领域去讨论其发展是荒谬的。我认为，感应系统的真面目，取决于源自一种特定的意识状态的精神价值，取决于可以确保人类的意图可以付诸实施的技术性因素，进一步说，它取决于体系结构的可测与非可测度、有效与失效性，持久与瞬时性。
　　精神价值等于人生的目标，等同于人类存在的理由。如果从地球表面上理解我以上的观点或许会引起茫然和争议，但从全球正在兴起的航天器在轨服务技术框架上，就不难获得认同。我们可以将人类能力的宏观系统在微观尺度上的再现作为对感应系统的定义。
　　在轨服务，事实上是人类航天行为的一个简化，通常在轨意味着航天器能量耗散的经济性，太阳系中遍布不我们深处科学-工业双重剧变的漩涡之中全球经济的波动本质上是哲学、艺术与科技互相影响的结果，至于具体使波动发生的金融工具只是起到了放大器的作用。中国自清末以来，近代工业化的探索至今只能说还处于探索阶段，这不能不说是人类发展史上的怪事。
　　因为工业化的成果本身没有保密性，也就是说，你完全可以看到你自己希望的目标，如列强的技术能力和产品。

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