“三自一导”是主体列入型解说模式的具体实施，是脑子政治课解说改造的深切和成长。“三自一导”即在教师的主导下，让学生自己念书、自己质疑、自己求索。实施“三自一导”解说方式的目的就在于充裕更改进修主体——学生的积极性，指导他们积极自动、活跃活跃地进修，培育种植提拔他们剖析题目问题、治理题目问题的手法，进而学会求知，学会做人。

    “三自一导”解说的读是根柢根底，疑是深切，求是升华。经由一段时刻的试探，我们熟悉到，要让学生积极自动、活跃活跃地进修，必需做到：

    一、学生自己念书

    目的在于指导学生经过过程自己念书，把握新课的年夜体常识结构和根底的常识点。我们的做法分三步：第一步，导入，即导入新课，启迪学生脑子。其方式年夜体有：由复习旧课导入，架起通向新常识的桥梁；成立情境导入，如经过过程趣事逸闻、成语故事、诗词歌曲等，把学生引入获取新常识的愤悱状况；制造悬念，即由题目问题导入，激起学生求知欲望；直言不讳，直接指导学生念书，试探新知，等等。第二步，提醒。学生念书前，教师应提醒本课的首要内容或念书的根底要求，给学生以脑子的撑持点，以聚焦集思，不致使学生年夜海捞针。也就是说，让学生环抱几个首要题目问题去念书思虑，以免涣散精神，偏离解说目的。第三步，读议。学生在念书的根柢根底上，按照教师的要求，或初步拟出本课的进修撮要，或思虑教师提出的题目问题，达到根底把握本课首要内容或根底常识点的目的。读，有粗读、精读之分。粗读，是最先第一遍读，目的是认识年夜体的内容，竖立初步印象。精读，是对重点、难点的频频品味，频频琢磨。精读又可分为通读、分节读。通读以集体推进，分节读以分节、分段或分题推进。此外，还有学生自己默读，或让同学领读，或分脚色读，或齐声读。自己默读是学生自个儿钻研，领读是唤起同学注重，分脚色读是造成脑子的气氛，齐读则是配合试探的目的或功效（即结论）。前人云：熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。学生只有经过过程频频读，才气为质疑、求索奠基根柢根底。

    二、学生自己质疑

    目的在于指导学生找难点，找疑点，找关节点，交换信息，敞开脑子。学生能不能提问，会不会提问，是磨练学生进修深度和脑子广度的主要符号，是达到懂、信、用的必经阶段，也是培育种植提拔学生手法的主要路子。指导学生自己质疑的路子有：①在预习中质疑，即初读时学生在不年夜白的处所做上记号，或作为自己的攻关目的，或在谈判中提出，作为集体研究的题目问题；②在谈判中质疑，即同学们在谈判某个题目问题时彼此质疑，以追求题目问题的真谛；③在教师授课中质疑，即听了先生讲解，还有哪些不年夜白，哪些还不能服人；④在演习中质疑，即让学生在演习中碰钉子，对解题思绪甚至谜底质疑。

    学生自己质疑，经常泛起两种情形：一种情形是学生提不出题目问题，有待教师指导学生向深度、广度去思虑。凡是的方式有：①抛砖引玉，即由先生提出一个搬弄性题目问题，激发学生深条理的思虑与质疑。好比抓住要害性的话概略要害性结论追问“为什么”，进而激发学生质疑。我在讲“劳动力商品的价钱和行使价钱”时，一最先先让学生念书，学生仿佛尽收眼底，提不出题目问题。但当我提问“若何年夜白劳动力商品的价钱是由出产和再出产劳动力商品所需要的生涯资料的社会需要劳动时刻决意的？”时，学生茅塞顿开，谈判时立刻提出：“出产和再出产劳动力是什么寄义？”“为什么要转化为生涯资料来决意？”同时，对后背的内容，如“劳动力的行使价钱是价钱的源泉”、“劳动力成为商品是成本主义的特有现象”等都提出了质疑。②借题施展，把学生的思绪引向广度质疑。如进修了“成本主义待遇的素质”后，指导学生联系现实，谈谈有什么疑惑，概略想欠亨的处所。

    学生很随意纰漏联想到社会主义待遇也不是工人悉数劳动的待遇，那它与成本主义待遇有什么区别？既然成本主义工成本质上显示了成本家对工人的盘剥相干，为什么人们还要竞相进入工场、企业？③借题施展，即经过过程一些具体的事例，概略经过过程疑惑度较高的多向脑子演习，让学生在碰钉子中质疑。④巧布迷阵，即由先生或学生针对某一常识，联系现实，列举若干很多若干似是而非的事例，形成一个迷阵，让学生质疑、甄别；或以析错设疑的体式格局，以概念或材料辨析，布下迷阵，诱使学生质疑，等等。总之，当学生提不出题目问题时，先生要想方设法指导学生深切钻研课本，抓住解说中概略泛起的难点、疑点，启迪他们的思绪。

    学生自己质疑的另一种情形是经常“跟着感受走”。他们喜欢抓住许多日常生涯题目问题，对课文质疑。此时，先生要擅长聚焦集思、由此及彼、由表及里，把涣散的、现象的、感性的题目问题上升到理性并纳入到所要达到的解说目的的轨道上来，从而形成集体求索的态势。

    三、学生自己求索

    学生自己求索的目的在于抓重点、明思绪、排难点、解疙瘩、澄疑点、解疑惑，进而培育种植提拔本成剖析题目问题、治理题目问题的手法。

    学生自己求索，决不是学生单个苦思冥想的过程，而应该是学生之间、师生之间甚至课前课后先生之间的多边互动的过程，应最年夜限度地更改学生的积极性，提高学生的列入水平。这里有学生的自力思虑，有小组的谈判，有全班的交换，有师生的切磋，有学生之间的彼此纠正，有正反方的争执，有先生的当令点拨，有学生或先生的小结。

    学生自己求索，应把握好“收”与“放”的相干，摊开以畅所欲言，收拢以达到相对统一的熟悉，使学生的熟悉系列化、范例化。

    在“三自一导”解说模式的初步试探中，我们感应有以下四个题目问题值得注重：

    1.“三自一导”不是一个彼此孤立的、机械的解说法式，而应该是一个彼此交叉、当令更改的求是求实的解说模式。凭据分歧的解说内容、课型和器械，既有导－读－问－求式和导－读－求－问式，又有导－问－求－读式，等等。

    2.“三自一导”，“导”应贯串于“三自”的始终。作为教与学这对矛盾，先生仍是矛盾的首要方面，起着向导和决意的浸染。“三自”决不是先生撒手不管。相反，先生的义务更重，对先生的要求更高。面临纷繁的社会现实，面临学生获得的众多的信息，教师若何导读、导问、导向，不只要请问师有更多的信息与理论储蓄和教法上的深切研究，而且还要请问师僵持解说相长，僵持解说平易近主，起劲提高驾御课堂的手腕。

    3.实施“三自一导”的目的在于充裕施展学生的主体浸染。不管课型若何转变，都不能遗忘学生是熟悉运动的主体，其熟悉运动是在他们的脑子里进行的，别人无法取代。马克思说：“只有当器械对人来说成为。属。人。的器械，概略说成为器械化了的人，人才不致在自己的器械里面丧失落自身。”美国教育家杜威在介绍自己的解说履历时说：“任何时刻都不要遗忘教育的器械是一个活生生的脑子、情绪、意志、赋性都处于转变中的个体。”学生是熟悉的主人，而不是熟悉的容器。传统的灌注灌注式解说及应试教育中的机械记忆的配合特点就是单向的信息传送，学生的所见所闻、所想所疑并没有获得交换，心中的疑团并没有获得解开，脑子并没有获得升华。前人云：“施教之功，贵在指导，要在转化，妙在开窍。”磨练“三自一导”是否真正到位，最基本的是看学生是否真正动起来了，是否真正开窍了，是否真正积极自动、活跃活跃地进修了。

    4.“三自一导”解说对我们来说照样初步考试考试，这里既有改变教育概念、对传统解说方式的“甩失落”题目问题，也有实施中的难题。这种难题，一是来自学生主体方面的不顺应性和被动性，二是来自教师主导方面传统的约束和艺术手法的欠缺。好比：若何启发学生自己质疑？学生自己质疑分歧于传统的启发式解说，前者是学生自己质疑，后者是先生设疑，前者是自动的，后者是被动的，但二者又是慎密联系的。因为快乐喜爱要靠培育种植提拔，疑问要靠激发，脑子要靠指导，若何把学生指导到“愤愤乎、悱悱乎”的田地，还待络续试探。