一个社会的统治阶级为了维护自己经济基础的生存、巩固和发展,不仅需要强制性的政治法律制度和设施来规范人们的行动,把人们的行为限制在一定秩序的范围内,而且还要运用思想上层建筑论证这种政治法律制度及其赖以存在的经济基础的合理性,这是思想上层建筑的主要功能。思想政治教育是为统治阶级的需要而产生发展的,它是思想上层建筑得以推行和强化的基本手段和基本途径。思想政治教育主要是思想上层建筑的教育。这种教育是意识形态性与非意识形态性的统一,但意识形态性才是其根本属性,意识形态性决定非意识形态性。
二者统一于思想上层建筑之中。政治上层建筑,又称为实体性上层建筑,指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政党、政府等设施,以及与之相联系的一套组织。政治上层建筑是在一定的观念上层建筑指导下形成的,是统治阶级有意识活动的产物,正是从这个意义上,我们把政治上层建筑看作是观念上层建筑的物质附属物,政治法律制度必定与政治法律思想相适应。恩格斯在谈到国家权力时说:“这种公共权力在每一个国家里都存在。构成这种权力的,不仅有武装的人,而且还有物质的附属物,如监狱和各种强制措施,这些东西都是以前的氏族社会所没有的。”
一般来讲, 可以在上层建筑范围内把政治法律制度和设施看成是思想的“物质的附属物”,它服从和服务于特定的思想,是特定思想得以实现的手段和工具。虽然政治上层建筑从属于思想上层建筑,但它一旦形成,又会成为一种强大的既定的现实力量,反过来影响思想上层建筑。社会主义政治制度建立后更加广泛地传播马克思主义就是这种反作用的表现。政党本来的含义是“一部分”,后引申为一种社 68 党的建设 2010年第4期 本文系河南省政府决策研究招标课题“河南省新农村建设中党的基层组织建设研究—基于许昌市的实证探讨(项目批准号:B682)的阶段性成果会组织。马克思主义经典作家运用唯物史观把政党与阶级利益紧密结合起来,科学地揭示了政党的本质。
党是阶级的先进觉悟阶层,是阶级的先锋队。政党通常是本阶级的政治领导者和组织者,又是本阶级成员的政治代表,它在阶级的政治活动中占据着首要的地位。它凝聚着阶级的政治精华和中坚力量,成为阶级的政治核心。它和国家机器的其他部分共同构成政治上层建筑,且是其他政治上层建筑的发起者、组织者。无产阶级政党是以无产阶级和广大劳动人民利益的忠实代表者,马克思主义是无产阶级政党的指导思想和理论指南,确保政党走在工人运动前列,保持自己的先进性。党建是中国革命胜利的三大法宝之一,随着社会主义革命和建设的进展,不同时代党建有不同的主题。党的领导是社会主义建设的关键,党建成为社会主义国家政治上层建筑的核心。
党的建设与思想政治教育关系的体现从学科属性上来看,党建属于政治学一级学科, 思想政治教育属于马克思主义理论一级学科,探讨二者的关系是一个跨学科的论题。二者在社会主义国家关系十分紧密,这里结合中国共产党建设和中国思想政治教育的实际,根据逻辑与历史相统一的方法来论证之。 1.思想政治教育是党建的思想先导。无产阶级政党是马克思主义和工人运动相结合的产物。早在马克思主义诞生之前,工人运动已经以自发的形式存在于西方资本主义发展的早期阶段,马克思主义的诞生为工人运动从自发走向自觉提供了理论先导,本身就是共产党组织的成立宣言。马克思主义诞生,无产阶级政党也随之成立,党的建立是工人运动自觉的标志。中国共产党的建立也是中国工人运动与马克思主义相结合的产物。
伴随着鸦片战争和洋务运动, 中国产生了工人阶级,也产生了工人运动,但是早期的工人运动处于自发状态。马克思主义在中国的传播过程也就是马克思主义思想政治教育的过程。早期的思想政治教育者并非中国共产党,而是先进的知识分子。改良派人士、资产阶级革命派代表人物都作出了自己的贡献。最早在著作中提到马克思的中国人是梁启超。民国初年,孙中山、朱执信、马君武、刘师培、江亢虎等也曾热情地鼓吹和宣传过马克思主义,但马克思主义在中国的实质性传播是在苏联十月革命后。新文化运动和“五四”运动为马克思主义的广泛传播创造了有利的文化条件。1915年, 陈独秀发起新文化运动,促进人们思想解放,为多种思潮的传播开辟了道路,同时还推动了“五四”运动的爆发。
在十月革命的影响下,中国“五四”运动出现了一种新的趋势,即1915年开始的新文化运动发展成为马克思主义的思想运动。先进知识分子顺应历史潮流,致力于马克思主义的传播。首先把十月革命介绍给中国并积极传播马克思主义的是李大钊。在中,他在中国马克思主义传播史上第一次系统地介绍马克思主义的理论体系。文章指出,马克思的社会主义理论大致包括三个部分:其一是关于过去的理论即历史论;其二是关于现在的理论即经济论;其三是关于将来的理论即社会主义运动论。这三个部分理论形成一个有机联系不可分割的整体。陈独秀是在中国传播马克思主义的又一先驱人物。
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