摘要：中国传统祥瑞符号是人类伶俐的结晶，传承与发扬它，把其精神元素融入现代企业形象贪图之中，必定会使企业形象贪图更具文化性与社会性。本文从祥瑞符号的发生谈起，阐述了其发生的原因、意义，以及祥瑞符号若何在企业形象塑造中运用。 
　　要害词：祥瑞符号、企业形象、图腾。 

这个全国在日新月异地转变着，当你试图当真地寻觅原先在身边的对照熟谙的器械时，它竟然会在无声无息之中暗暗离去。于是，有人赞叹这个全国转变快！岁月如年夜江东去般一往无前滔滔不竭，“无可若何怎样花落去”，这是历史成长的必然纪律。然而，人凡间也有奔涌千年的沧海、照彻古今的明月、四时华茂的常青树、永远流淌的不老泉，这就是祥瑞符号。它是纪录那些表达祥瑞幸福的纹样、图案或文字。 

祥瑞符号的泛起源于祥瑞意识的发生。有人类的处所，就有人追求美妙幸福，盼愿祥瑞安然。祥瑞意识的发生根源于前人对生涯的不清闲感。先平易近们对人类自身疾病、瘟疫和消亡充溢疑惑和害怕，感受是魔鬼侵入体内捣鬼，需要借助某一物或神匡助他们向妖魔倡导进击，驱鬼逐妖，消灾灭害，保佑安然。是以，他们进行远年夜的跳舞，缔造出他们感受魔鬼们害怕的形象，作为他们家庭、氏族的珍爱神。于是，图腾泛起了。 

图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象，甚至是待遇缔造出来的形象，原始人最初将图腾看成祖先崇敬。再后来将图腾认作珍爱神。是以，图腾是宗族的祖先，同时也是珍爱神。继而有了自己的图腾圣地、图腾典礼、图腾物、图腾色彩、图腾音乐、符号图形等。这一点与当今现代企业形象识别系统的内容，企业精神、行为范例、企业符号、祥瑞物、尺度色、象征图形等在形式上是何等接近啊！对于氏族成员来说，图腾具有极年夜的凝聚力，使氏族之间彼此区别，维系社会机关，是最早的社会机关符号象征。这与现代企业所追求的企业内部员工凝聚力和合作精神以及追求品牌赋性也是整齐的。 

中国各平易近族都有各自的图腾。同时，中华平易近族有一个配合的图腾神——龙。中国人将它视为神灵，它既是中华平易近族的符号和象征，也是帝王和皇权的象征。龙可以说是最年夜的祥瑞物。中国人之所以世世代代执着地崇敬龙，一是历代帝王用龙树立自己的权威；二是龙崇敬中含有自然崇敬。中国数千年以农立国，而雨水是农业出产的命脉。为了风调雨顺，五谷丰登，人们将龙视为全平易近族的珍爱神。闻一多师长教师说：“龙族文化做了我国几千年文化的焦点。”传说中龙有九子，各有分歧的形象，并在分歧处所保佑着中国人的生涯。 

作为龙的传人，龙的子孙，龙的应用无处不在，祭龙日、龙举头、舞龙灯、赛龙舟等。因龙命名的地名、水名、人名不可胜数。与龙有关的图案均有祥瑞的涵义，如“生气勃勃”、“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”、“云龙风虎”、“鲤鱼跳龙门”等等。还有由龙形简化而来的图案，也包含着无限幸福的意义。 

这种龙的意识，龙的象征，持续到今日现代企业形象的塑造上，被普遍地应用于商业运动之中。从全平易近族的图腾，成为现代社会某个企业品牌的指定符号，又因其奇特的造型和处置责罚体式格局为企业所用。以龙命名为企业名，品牌名随处可见：科龙空调、龙凤汤圆、金龙鱼、E龙网等等。以龙为符号的符号与祥瑞物更是随处可见。具体的龙、抽象的龙、威武的龙、可爱的龙、拟人的龙、图案化的龙在中国各行业的企业形象中触目皆是。 

这注解，现代企业形象塑造也在追求祥瑞的表达。 

中国祥瑞图形符号的成本极其雄厚。它是中华文化最典型，最有代表性的“典籍”。象龙这种被人们缔造出来的自然中没有的祥瑞物许多。除了龙，还有凤、麒麟、辟邪、朱雀、玄武等。这些祥瑞物也被许多品牌作为形象代言人而采纳。 

中国几千年传统祥瑞图案及纹样经慢慢挖掘、转变和革新成为中国企业形象符号，有方胜、云纹、称心纹、回纹、水纹、太极八卦、中国结等。这些纹样内在雄厚意义深远。如“方胜”图案被靳埭强贪图有限公司贪图成司标，而且很成功。陈汉平易近在评价其司标时说：“我感受靳师长教师这一贪图之所以成功，其一，是平易近族性和现代感的连系，姑且然贴切，无牵强之感；其二，司标属意理念，内含容量年夜，富有哲理，供人联想；其三，形象可变异性，而且应用很好。当然，这首先是原标的‘劳绩’。” 

靳埭强贪图有限公司司标贪图是中国传统祥瑞文化和现代审美不雅观的成功连系。司标奇奥借用“方胜”图案为根底框架。“方胜”是中国特有的祥瑞文化图形化，它表达了齐心双合，彼此近似的美妙意愿，常连系“盘长”图案以传达积厚流光，生生不竭，相辅相成的哲学脑子，这是一种积极向上，对追求幸福生涯的情绪依靠，是以在平易近间普遍应用。靳埭强师长教师借题施展，使自己的贪图更有情绪色彩，对内含的表达更具哲理性。 

靳埭强贪图有限公司司标贪图，把握住了“以待遇本”理念的向导性，授予了公司的积极意义；公司与客户，公司与员工，对内与对外的合作，不异，互诚互信的双向相干；以及包含中国与外国、东方与西方在贪图文化上的交换和融合。这恰是公司所倡导的策略脑子的表达。 

行使商定俗成，在中国公家心中已经形成共识的祥瑞图案应用到公司固有的内在之中，缔造出更新、更深条理的理念精神。这是很好的一步棋，使其贪图更具有文化性与社会性。当然，靳埭强贪图有限公司司标贪图的形象虽源于传统“方胜”图案，但又不如实照搬，而是经由了形象的再缔造，使司标加倍顺应往后的睁开行使。这对我们来说是一种成功的启迪。 

象靳埭强一样借用传统祥瑞图案作司标的还有陈幼坚贪图公司机构形象的“四喜娃”图案，把陈旧的图形注入新的意念。 

再看中国联通的司标，司标是由一种回环贯通的中国传统祥瑞图案“盘长”（即中国结）演变而来的。迂回往来来往的线条象征着现代通信收集，寄意着信息社会中联通公司的通信事迹有条不紊，而又信达通顺。同时也象征着联通公司的事迹无以穷尽，日久天长。 

倍受瞩目的北京2008奥林匹克申办符号，集体结构也是取自中国传统祥瑞图案“盘长”籍以祝福北京申奥成功及2008年奥运会祥瑞称心。 

中国邮政电信总局，中国移动总公司的企业形象也用了祥瑞纹样“回纹”。 

可见，祥瑞纹样在现代企业，不凡是高科技领域里，也有其奇特的、内在雄厚的象征意义。 

CI精神根源于欧美，若何“洋为顶用”是改造之初企业决议设计者头痛的题目问题。建立有中国精神的品牌形象就是历史交给我们的义务。由赵琛贪图的《人平易不日报CI导刊》符号，可以说是“中国CI事迹的导航塔”。符号集体造型取材于天安门前的华表和天坛的云纹纹样，其构图又奇奥地演化为“中”字，以注解中国型的本意，经过过程艺术手法处置责罚化为英文的CIS，以注解作者创意深处的器械方文化融为一体的“中国型CI”的精神本色。符号集体图案通顺自然，刚柔相济，古朴中透露着时代精神，显示出凝重的历史美感。 

在这里，传统祥瑞纹样的应用更具它奇特的平易近族情绪。 

中国祥瑞符号其奇特的象征意义及雄厚的内在。同样可以获得国际上跨国公司的一定与应用。 

由北京视新广告公司贪图的摩托罗拉公司年度申报书（1997年）。选用了具有象征意味的传统祥瑞图案。在降生篇里，用了丹凤旭日图像，曰：丹凤旭日，应召而生。在人才篇里，离别选用了龙和鲤鱼图像，曰：育龙之子女，铸华夏伟业；海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。以传统文化为切入点，使一家美国企业融于中华文明精髓。该书贪图完毕，立刻引起了极年夜的好评。美国研究中国文化的学者伯瑞德与亚克斯曾在《市场审美》一书中指摘： 

“摩托罗拉的年度申报书，适合地运用了中国的象征和成语等显示手法，雄厚而正确地反映摩托罗拉在中国的多样性成长。例如：凤凰图案，象征着幸福和财富；虎的图案，象征力量和义务；风帆，象征生意兴旺；梅、兰、竹，既象征着勇气、老实和天真，又表达了摩托罗拉植根中国的策略脑子；成语“如虎添翼”和“志同志合”，则离别表达了摩托罗拉遏制1997年在中国的12亿美元投资的气势和与中国配合成长的决心。” 

中国的汉字也长短常雄厚的贪图之源，含有祥瑞寄义的汉字被用作企业名称的异常之多，有：福、禄、寿、乐、荣、华、鼎、盛等等。用“福”字作符号和名称的最多，福临门、福满多、来福、福多……。中国人还不凡讲究祥瑞数字，如3、6、9、8、4等。老子说，道生一、生平二、二生三、三生万物。中国人基于一个概念，即全数复杂器械都是由简单性中发生的。中国人感受三为多，九为无限。传统戏剧中四个卒就代表千军万马，以少胜多。中国企业以祥瑞数字命名的也有之，例如：三九集体、喜六食物。 

这些以祥瑞图形和祥瑞数字为元素的企业形象符号是“中国人文化意识和形态哲学概念的显示，它具有两个特征：一是包含科学合理部门，是前人对自然纪律的总结；二是它的想象性和缔造性，显示了中国人对祥瑞幸福的憧憬”（司徒虹）。 
当然，我们应用传统祥瑞符号并非简单的“拿来主义”，老祖宗的器械并非都是“凡是平易近族的，进而又是全国的。”中国祥瑞图案萌发于人类童年时代，成长和成长于漫长的封建社会，它必定会从封建社会的母胎中带出封建文化的印记。应该晓畅，一些传统祥瑞图案存在有迷信、后进的糟粕成分。所以我们要本着科学求实的立场，去伪存真，让其具有平易近族性、现实性的一面得以弘扬光年夜。如前所述的，中国联通、申奥符号都是很好的例子。 

但也有一些不尽人意的套用。造成了龙凤满天飞，云纹称心纹正过来倒曩昔都能见到的局面，这种单一的创作思绪应实时刹车。《新周刊》封面曾刊登中国航空公司的全数符号，以凤和鸟为素材的符号占了绝年夜年夜都。这些符号好象除了声名“飞机遇飞”这句谁都晓畅的废话以外别无他意。每个航空公司有其分歧特点与优势，有其分歧的企业理念。形象首先要传达理念，是为了区别而非随从跟随。若何在形象