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论文摘要：陈爱华教授的新作《法兰充福学派科学伦理脑子的历史逻辑》，首要从科学伦理学的视角，对法兰克福学派社会褒贬理论视阈中科学伦理不雅观的脑子根源、内在、历史演进及其伦理价钱作了系统的试探，具有史论连系、经典文本的深度解读和全新研究范式的建构相连系、学理研究与现实眷注相连系三大研究特色。该书不只在学科培植上填补了法兰克福学派科学伦理脑子研究的空白，而且在实践中对人们树立正确的科学伦理不雅观、合理应对科技成长及其功效应用的复杂伦理效应具有极端主要的理论和现实意义。论文关键词：法兰克福学派；褒贬理论；科学伦理；历史逻辑
法兰克福学派作为“西方马克思主义中人数最多、影响最大、持续时问最长的一个学派”一，以其博大精湛的脑子谱系和火速甚至激进的褒贬基调呈现在世人面前，吸引和汇聚了一多量分歧学科的学者从分歧的角度对之进行锲而不舍的试探息争读，并由此形成了一道异彩纷呈、犬牙交错的理论景不雅观。然而，就科学伦理学研究而言，从迄今可查的文献来看，以往关于马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯等首要代表人物的科学伦理脑子的人头式总体指摘居多，但专门从科学伦理学的学科视角出发，而且对整个学派的科学伦理脑子进行总体把握和深切挖掘的著作并不多见。而陈爱华教授历经八载、几易其稿而最终出炉的新作《法兰克福学派科学伦理脑子的历史逻辑》(以下简称《历史逻辑》)，恰是对这一伟大学术空白的填补。
陈爱华教授长久致力于科学伦理学和国外马克思主义的研究与解说工作，在此书之前已经持续出书了《现代科学伦理精神的成长》和《科学与人文的合适——科学伦理精神历史生成》两部科学伦理学方面的学术专著。同时，在《哲学研究》、《马克思主义研究》、《自然辩证法研究》、《道德与文明》等全国焦点期刊上揭橥了100多篇相关的学术论文，具有深挚的哲学功底和雄厚的写作履历。与前两部专著对比，《历史逻辑》这部46万多字的专著．在秉承其“论从史出”一贯气势派头的根柢根底上，容身于科学伦理学，对法兰克福学派社会褒贬理论中科学伦理不雅观的脑子根源、内在、历史演进及其伦理价钱作了有力的透视，画龙点睛、深切浅出地将法兰克福学派科学伦理脑子演进的历史逻辑清晰地分化在读者面前，为我们透辟大白法兰克福学派科学伦理脑子演进中的三次褒贬的理论高峰、三次褒贬理论指向的转折和三大科学伦理理论的建构以及其理论特质、理论规模性和现价值钱供给了一个主要的马克思历史辩证法的客不雅观历史向度。该书立意别致，气焰泛博，概念光鲜，内在雄厚，条理清晰，论说翔实，集体来看，具有以下较着特点：
第一，史论连系。著者在阐述法兰克福学派科学伦理脑子历史演进的过程中，并没有拘泥于日常学术史著作的历史论说写作样式，而是在解读与此成长过程、脑子根源相关的文本的根柢根底上，运用马克思主义历史唯物论的概念和唯物辩证法以及历史与逻辑相统一的方式，力图将史与论、微不雅观与宏不雅观、家数脉络与脑子逻辑、脑子家著述与时代状况等要素通顺领悟贯通起来，经过过程对照完整的史料梳理，阐释和剖析该学派在褒贬理论视阈中从对理性的伦理褒贬，到科学社会功能的伦理褒贬，再到自然不雅观的伦理褒贬的科学伦理脑子层层演进的理论逻辑及其伦理价钱，活跃地描绘了法兰克福学派科学伦理脑子成长流变的历史图像和内在逻辑。这一点在该书的第三篇《褒贬的理性伦理不雅观》上显示得尤为光鲜明显。在该篇中，在论及法兰克福学派褒贬的理性伦理不雅观的生成之时，著者是在传统理性不雅观和褒贬理性不雅观的历史对比中，从揭示褒贬理性不雅观的伦理题目问题式与历史上黑格尔的理性伦理不雅观和辩证法、韦伯的理性不雅观、卢卡奇的弃世论和科学伦理不雅观以及同时代具有较大影响力的哲学家的脑子如海德格尔在《全国图象的时代》、《科学与沉思》、《手艺的追问》中具有科学伦理意蕴的题目问题和理论之间的多重渊源相干出发，来睁开论说该学派是若何对器械理性进行褒贬和若何成立反实证主义伦理不雅观的。在著者深挚的学术功底的撑持下，史论连系的写作手法不只使读者对法兰克福学派褒贬理论与传统和现代西方哲学的源流相干有了清晰的熟悉，而且使褒贬的理性伦理不雅观的论说同时拥有了历史的厚度和理论的高度两种难能可贵的品质，也为后背两篇《褒贬的科技——社会伦理不雅观》和《褒贬的自然伦理不雅观》的建构奠基了坚贞的理论根柢根底。应该说，恰是这种以史立论、论从史出、史论连系的研究方式，使该书的历史和逻辑线索清晰可见且相得益彰，理论立异有根有据而不显突兀，从而有别于日常的家数史学论著。
