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管理科学:《喜福会》:由母爱的缺失到母爱的变异
《喜福会》:由母爱的缺失到母爱的变异
| 文章出自:论文格式网 | 编辑:发表咨询 | 点击: | 2012-08-09 13:53:29 |

  在谭恩美的所有小说中,表现母女冲突最为具体、最为普遍的是,表现母女和解最为充分、最为到位的是。在中,我们发现母女冲突虽然有多种起因,但母爱的发送与接受过程与方式产生了问题,也会引起母女之间的冲突。母亲认为那样做是对女儿的爱,而女儿们认为那样做就是管了自己,妨碍了自己的自由,因此,不把母亲当作自己的母亲,而当作自己的对手甚至敌人。既然如此,那么母女之间的冲突就是不可避免了为什么母亲们总要认为只有那样,才是对白己的女儿负责呢?为什么认为只有那样,才是体现了母亲对女儿的关爱呢?这里存在一个对母爱多样性的认识问题。什么样的爱才是真正的母爱?中的母亲们,在小的时候,在与自己母亲的关系中,往往不是缺少母爱,就是存在不正常的母爱,总之她们与自己的母亲之间的关系是一种不正常的关系。正是这种情况,让她们对母爱造成了一定程度的误解,或者说她们在有意无意之中,建立起了白己对母爱的一种理解。
  许安梅在小的时候,因父亲的病逝,母亲到杭州烧香时,遇到了一对可恶的夫妇;那个阴险而可恶的二姨太,为了她自己的没有儿子,为了自己的生存与在家庭里的地位,与她假装姐妹一样的友好,要安梅的母亲与她一起睡;可是睡到半夜的时候,却让自己的男人吴青强奸了她。在那样一个封建社会里,在这种情况下,她一个弱女子自然没有别的办法,只好嫁给那个男人做姨太太。这还只是自己的坏运的开始,更坏的还在后面,她生下了一个儿子,自己却不能加以保护,却为笑里藏刀的二姨太夺走,变成了她自己的儿子;比这更坏的在后面,她要自己有一所房子,受二姨太的挑唆,向吴青提出,可是吴青不给她;于是一气之下生吃鸦片烟,悲惨地自杀了。因此,安梅的母亲,真是一个在旧中国社会里受苦受难的弱女子,她的死不仅令安梅哭泣,也让所有的读者感到气愤不已。在这种情况下,作为女儿的安梅则只能寄生于自己母亲的娘家。安梅母亲的失节,让她自己成了一个不能回家的人:一回到家,她就只有挨骂的份,因此她既没有能力也没有心思去关心女儿。正是因为如此,安梅是没有什么母爱可言的。
  她在很小的时候,有一次为桌子上滚汤的水所伤,简直像是已经死了一次,给她的身体与心灵都造成了严重的伤害,而她的外婆成了她救命的一根稻草当晚,外婆来到我床边:“安梅,听着!”那声音还是那样充满责难,就与往常训斥我不该在走廊上乱窜一样的严厉.“安梅,我们已替你准备好寿衣寿鞋了,都是白布缝制的.”
  我听着,恐惧极了“安梅,”这下,她的语气温柔一点了.“你的寿衣很素净,一点不鲜艳,因为,你还只是个孩子,即便你的寿数短了点了,你还是亏欠了养育你的长辈,因此,你的丧事也将是很简单的.我们会很快把你忘摔的.”
  从她在自己母亲自杀后的表现,我们可以看出她的坚强:从儿子许平消失于大海的事件中,我们也可以看出她作为一个中国传统女性的伟大。他们学美国人的生活方式,全家人到大海边钓鱼与野炊,而在不经意之间,她只有儿岁的儿子许平失足,掉到海里消失了。在当时,她简直是欲哭无泪呵,直到海警想尽所有的办法,也没有找到儿子时,她才回到家里。可是,第二天一大早,她与女儿露丝开车来到海边,开始了惊天动地的继续寻找儿子的壮举;其实,此前她是不怎么会开车的,而在那种神秘母爱的驱使下,她居然开得十分大胆她检起钥匙就走,我跟着她上了车.至今我还是纳闷,她如何在一个晚上学会驾车的她根本不看地图,便平穗地驱车拐上高速公路,在一切该打信号都正确地表示出了,然后上了海岸公路,一个漂亮的大转弯后,我们来到老地方我们匆匆沿着泥径小路,来到礁石堆前,平坠下海的地方.妈手里拿着那本白皮面圣经,像打住似地站着一动不动,头向后仰着,双眼穿过滔滔的水面,投向广衷的铅色天空,呼唤着上帝.除了开头一句“亲爱的上帝”和末了的“阿门”外,她中间讲的全是中国话在这里,从女儿露丝的角度讲述了母亲当自己的小儿子无端坠海后的超常行动,一个平时不会开车的人,居然那么熟练地将车开上高速公路与海湾公路,后来又开回去。她母亲的动作、言谈举止,都是一个母亲到了极度痛苦的时候才表现出来的。这不仅说明了她的机智与勇敢,也说明了她身上隐藏的那样一种深深的母爱。一个女人的坚强与勇敢,被作家表现得那么强烈与深厚:她要与大海作斗争,她要大海交回她的儿子。在这个过程中,作为女儿的许露丝真正体会到了母爱的博大与深厚。为什么许安梅对儿子的失去表现得如此强烈?首先,她作为一个母亲与女人的本性使然,也是她从小对母爱缺失的一种反动;她自己没有得到应有的母爱,她就要特别关照自己的儿女;她要将自己的爱,加倍地奉还给她的儿女。因此,这样的令人痛心的事件发生后,许多年都只能在悔恨的泥塘里过活:也许正是因此,她对许露丝才有一种特别的爱。许安梅与女儿也是有冲突的;但是,白小开始,她对自己的女儿就是爱护有加的;只是女儿往往并不了解这种母爱的特别含义,也不了解母爱的历史来源,所以,对白己的母亲,有时是不能理解的。小说中,是以她回忆的方式来表现母爱的:当她回想起在自己的小弟许平失足落入海中及其后母亲的表现,以及看到自己家里的桌子脚下压着的上写着“许平”
  的名字后,她才更加了解了自己的母亲。
  母女的冲突往往是因为母爱的不能传递,母女的和解往往就是因为母爱的滋润。因为许安梅从小受到了父死母亡的沉重打击,虽然有外婆在照料她,但外婆毕竟不能代替母亲,所以她也是缺少真正的母爱的;所以她对自己的女儿要求特别高,要女儿坚强起来,自己的命运要自己掌握,幸福要靠自己去争取,而不能靠别人的施舍。但是女儿开始的时候并不了解母亲的过去,所以并不理解这样的要求是母爱的一种表现,反而以为是母亲性格的怪异。但是,当她了解了自己的母亲在中国大陆的痛苦经历,特别是外婆的悲惨身世,同时也经历了失去小弟许平的过程,以及在这件事的前后母亲的超常表现,她才深深地感受到了真正的母爱,觉得母亲真是为了她的幸福与未来,才为她着想、向她提出种种要求与想法,至此她理解了母亲的伟大。
  顾映映在自小开始的生活经历中也是缺少母爱的:并且在她十多岁的时候,遇上了一个很可怕的花花公子,让她多年不得开心:早年那一段婚姻痛苦,在她的心灵上留下了难以愈合的创伤。我们在小说中看到,她自小开始就是由奶妈带大的,她的亲生母亲对她根本不管;她不是没有母亲,只是因为她家是无锡的首富,所以儿女才由保姆带大,亲生的母亲则成了一种名义上的母亲。这种情况,在旧中国的大家庭里是一种普遍的现象。我们虽然看不出来母亲对她的态度如何,但可以肯定一点的是,她自小就很怕自己的母亲,她的母亲对她太严厉,当然这种严格是通过保姆来实现的。同时,在小时的映映身上又具有一种野性,所以,她敢于一个人外出游览以致于掉入湖里,产生了一场莫名其妙的虚惊.她对于自己的亲生母亲居然没有记忆,更不用说感受到深深的母爱了。正是因为她自己缺失应有的母爱,因此,来到美国生下女儿后,她要特别在意自己的女儿,严格地管教她,一直不让她乱跑;她怕自己的女儿出事,正如她自己所说,怕为那些坏男人所害,这正是她那过于深厚的母爱的体现。正是这种母爱的存在,要求她管好自己的女儿,不能让自己的悲剧在女儿身上重演,并且要让那种可能性的影子也不存在。而在美国出生的女儿丽娜,并不了解母亲在中国的那一段人生经历,也不知道母亲身上有一种痛苦的母爱,所以并不认为她母亲所体现的是一种少有的母爱,反而认为这是对她个人权利的干涉,更是对她的人格的一种侵害。所以,在她与自己的母亲之间,发生矛盾与产生冲突,就是不可避免的了。母爱在她们母女身上所发生的作用,与在许安梅母女身上发生的作用是基本一致的。
  龚琳达作为在中国大陆出生的一个女性,从小在自己的母亲身边长人,表面上看来,她是不缺少母爱的。正是自己的母亲长期教她如何做家务、如何打扮,对她是关怀备至。但是,我们也不能不注意到,有两种因素对其心灵与性格产生巨大影响:一是母亲对女儿管教过于严格,在日常生活中事无巨细都要过问;稍有不慎,就要严厉的进行教训。比如吃饭快了还是慢了,碗底留了几粒米,都要受到严厉的批评.在母亲看来,这自然是一种爱;在中国传统封建社会中,这种母女之间的关系自然是正常的。但是即使是在中国,母亲与女儿之间的这种关系,作女儿的有自己的自由与快乐吗?也不能说完全没有,但从她自己的感觉来说,可能是规则多于自由,不满多于快乐。从这里我们可以看出,过于严厉的母爱,是造成母女关系紧张的一种重要因素。二是在她还只有几岁的时候,母亲就将她许配给了洪太太作童养媳,给她心灵造成了一个阴影。在中国北方发大洪水那一年,她们家举家迁往江南,只留下她一个人,只好进了洪家的大门。在洪家,她尽最大努力要让婆家及其家人满意,可是没有能够做到;她的男人洪天余是一个小孩子,根本不像一个丈夫,而是一个大军阀:虽然他还只是一个小孩子,却是一个典型的大男子主义者,每天只对她发号施令;在他们之间,可以说一点夫妻感情都没有。同时,她的婆婆洪太太又是一个非常挑剔的女人,虽然她己经尽了最大的努力,可对她还是一百个的不满意。 

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