原始艺术的特征:简朴的抽象人类最初的艺术创造无论绘画还是雕塑或者诗歌，最显著的特征就是简朴r简朴之至而至于抽象。其主要特征有以下几点:
　　第一原始艺术在形象刻画上往往只是简括地勾画出物象的轮廓而忽略细下。
　　比如我国新石器时代舞蹈纹彩陶盆上的几组舞蹈人形图案:一圆点为头，一长点作身，八字形两斜线代表双臂八字形两短竖作双腿.构成绝妙的一队手拉着手翩翩起舞的剪影。只见轮廓省去面目只见粗略形态不见细微神貌，不是写实细描而是粗轮廓的速写。
　　其他诸如人面鱼纹、蛙纹、鹿纹等等陶器图案均如此类，只用极简省的线、点、圆等最基础的造型元素极概括地勾勒出物象的粗略轮廓。在简化过程中物象的轮廓形态往往被概括为近似的几何形状加以表达比如头、乳房被简化成圆或球形身躯被简化成长方形四肢被简化成圆柱形或线。出土于爱琴海小岛上的石雕一男子样人物，坐在椅子上胸前一张里拉琴用手抱着。人的身子、头部、脖子以及手臂等等都被简化为圆圆的棍状川。这种简洁的概括造成了原始艺术造形上的写意抽象性Q第二原始艺术在利用简化、省略的手段达到简朴的同时还相反相成地利用夸张、强化的手段达到简化的目的。
　　如上所说，原始艺术在形象刻画上是简括地勾勒轮廓.忽略细节。但是如果这个细节属于该类事物的特征性标记，那么不仅不会被忽略反而会被夸张地凸现出来。比如西方史前石雕.威冷道夫的维纳斯和持角杯的女巫都特别夸张地放大了巨硕的乳房以突出其女性的性别特征。我国西安仰韶遗址出土的蛙纹彩陶盆.在蛙背上特别画出蛙身凸起的麻点和蛙掌的三趾131，也是为了强调这类事物的标志性特征。其实，蛙背的麻点凸起和脚趾、女性乳房相对于整个形体而言都属于细节这里反被夸张强化了。这里值得注意的是，原始艺术对事物特征的放大与夸张.是借以来显示出此类事物的类的特性，而审美专论彩陶舞蹈纹盆威伦道夫的维纳斯并非其个别的个性特征。因为在原始人的观念中任何个体都是它所属的类的一分子他们只会以类的目光去观照事物。即使对他们自身而言，也同样如此在意识中尚未有个体“自我‘’的出现。所以原始艺术对于事物特性的夸张与强化，其实是他们用以区别事物的方法用强调该事物最显著特征的办法来把它和其他事物区别开来。它的作用依然是简化.即通过强调事物的类特征来概括出某一类事物，进而简略掉了不同事物之间繁杂细微的差异。比如硕大的乳房代表女性，强健的椅角代表牛.大张的嘴巴代表老虎。
　　第三.省略背景.突出主体画面结构简单。
　　原始绘画中基本没有背景衬托而是直接而单纯地表现所画的对象。画面结构简单一个画面表现一个对象。即使在同一画面中有几个对象不同的描绘对象之间也基本不构成复杂的情节或场景关系。这反映了原始先民尚无足够的能力去把握和表现不同事物间的复杂关系。他们还只是孤立地观察表现事物，尚不能理解和把握事物之间时空、因果上的逻辑联系，不能整体性地去观照外在客观世界。
　　第四当原始艺术的抽象特性发展到极致时便出现了抽象化图案和符号。
　　原始艺术表现出了令人惊叹的形式抽象能力。中国原始陶器纹饰和象形文字理所当然地可作为其最杰出的代表。
　　拂去历史的尘封原始陶器上露出各式各样的纹饰，有动物纹样，有抽象的几何纹样:曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹。它们已经完全脱略形似，纯粹地抽象化、符号化、规范化了，已经成了表现性、装饰性的形式符号。这种有意味的形式正是原始先民从万类物象中抽象提炼出来的。抽象之所以成为抽象并不仅仅在于其形式的抽象.而是抽象形式中有内容感官感受中有观念。原始先民把他们观照的对象“内容积淀为形式把他们的观念、想象积淀为感受。”I5]这些抽象纹饰正是他们高度的抽象概括能力和哲学观念共同作用下的产物。
　　说到中国古人的抽象能力，不能不提及汉字。迄今所知最早的成系统的文字是甲骨文，其中最基本的字符绝大部分是用’‘象形‘’的方法创造出来的。’‘画成其物随体AA拙’‘.描画出物象之形，指代其物，用作文字。这种象形之符既要能见字明义，又要简明便用。这就要求高度的概括抽象能力要以最具概括力的线条简省地标示出事物的特征来。
　　汉字始终坚持了象形文字的路子，而没有转到字母文字上去这足以表明中国先民形式抽象能力的伟大是其他民族难以企及的。另一方面，象形汉字的使用使汉民族始终坚持并不断强化了写意抽象的能力。汉字的写意抽象精神渗透到中国各个艺术门类之中，对整个中华艺术影响至远至大。

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