在生态社会的到来之际借助生态哲学修改环境法学对人的基本预设将传统人类中心主义转换成新人本主义长期以来在环境法学研究中,传统人类中心主义只以“人”为中心和视点,只从人的向度来审视人与自然的关系,并对“自然”采取了宰制的态度,从而形成了狭隘的旧人本主义研究立场。很自然,由这种研究立场和分析方法得出的解决环境问题的方案必然无法起到对症下药的效果。但同时,传统人类中心主义的尊重人、解放人、以人为法学研究的基点等立场又值得肯定,我们无法对传统人类中心主义采取单纯抛弃的态度。由此,将传统人类中心主义视角转换成新人本主义视角,就成为今后环境法学在方法论上的一个重要趋向。如果传统工业社会是以经济和消费为取向的“经济社会”的话,那么后工业社会就是以生态与和谐为取向的“生态社会”。

      相应地,后工业社会的“人”也由传统工业社会的“经济人”转变为今天的“生态人”。社会与人的模式的转变必然对作为制度文明的法律和法学产生影响。尤其是环境法学,它以人与自然的关系为其主要关注点,着力建设人与自然和谐相处的社会,而这刚好与生态社会和生态人理念暗中契合。一些学者洞见到这一现象,提出了以有机论世界观和主客一体化为哲学基础,修改传统环境法学方法论对“人”的基本预设:将其由“经济人”修改为“生态人”,以应对社会观念变迁之需。超越法理学方法论以建构本学科独立的方法论在当前的方法论研究中,环境法调整对象的特殊性、研究范式的特殊性(以有机整体的生态世界观为方法论硬核的主客一体化范式)等对法理学方法论构成了挑战与补充。

      环境法学利用其新兴学科的后发优势,在批判法理学以主客二分为核心观点的方法论基础上,根据本学科的特点借鉴后现代主义的主客一体化范式和自然科学上人与自然和谐统一的方法论,至少在思维方式、研究方法和理论创新等三个维度上构成了对法理学方法论研究的超越,并有建立其独立的方法论之趋向。因应人文社会科学的方法论转向建构环境法学上的后现代主义方法 20世纪60年代以来,西方人文社会科学在方法论上的重大事件之一,是后现代主义在该学科中的兴起, 由此带来了该学科在方法论上的转向,即由传统的现代主义方法论转向后现代主义方法论。一些学者抓住这一方法论转向,将其应用到我国环境法学方法论的建构中,使其由一种颠覆性力量变成一种建设性力量, 即在反思科学主义、理性主义和机械主义的弊害,消解现代主义的基础主义、中心主义、单边主义等命题和克服其还原主义

      主客二分范式的基础上,建构人与人的关系、人与自然的关系以及这两类关系之间的关系等命题,树立有机主义、整体主义等世界观,形成多元主义、多边主义尤其是主客一体化等方法论。研究趋向跟踪其它学科的最新研究方法在我国,由于环境法学是一门后起的部门法学,其方法论体系尚未成熟,且其研究主体多为新生代法学研究者,所以其在方法论建构中要借鉴其它学科尤其是法理学、环境科学中的新兴研究方法。当然,单纯的借鉴是远远不够的,必须在借鉴的基础上有所创新和发展。因此,如何将其它学科上的最新研究方法糅合到环境法学方法论中,就成为今后一个时期环境法学方法论研究的趋向。

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