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说中国是全国上最重年夜的国家之一其实毫不外度。且不说她幅员之广宽、历史之悠长、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心：?
我们只用了20多年就走完了许多成本主义国家在产业成长上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时刻和前提完成了“两弹一星”的研制和拓荒；我们在“一穷二白”的情形下制造出汽车、飞机、轮 船，从而拥有了属于自己的平易近族产业；此刻，我们自己的祖国壮年夜，昌隆，能耸峙于全国东方，是美妙的愿望。然而以上的各类却显然有些虚骄之气和急躁心态。掀开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史现实上是饱受外来加害和威胁，人平易近奋起招架的血泪史。一个被加害被榨取的平易近族，为了舒展正义，维护自身的人生权与平易近族肃静，高喊平易近族精神，高扬爱国主义旗子无疑是提高的显示。改造开放后，我们更面临许多时机与史无前例的搬弄，我们万众一心，致力于成长平易近族产业，弘扬爱国主义更是值得倡导。
这实足，缘于一种奇特的平易近族凝聚力，缘于一种联贯数千年而沉淀于中国人平易近血液中的伟年夜神力——中国精神!?
那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，照样“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，照样年夜禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华平易近族精神的精髓。然而，笔者感受，中国精神更为主要的显示照样那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，正人当发扬蹈厉”、“步地坤，正人以厚德载物”这两条命题概略可感受具有乖戾忧患意识的中国精神作一个简略的归纳综合。?
中国曾是一个多灾多灾的国家，自古就战乱频仍。一个平易近族要生计和成长，必需需要一种精神的撑持。她的子平易近至少要团结、武断、拼搏和爱憎年夜白，——这些素质毫不能少，否则只靠众多的人平易近，若何能在世界平易近族之林耸峙不倒呢！而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、持续、成长。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的提高前辈分子们急救国家、救亡图存的壮年夜精神支柱。以拯国救平易近为己任的林则徐面临着洋人的欺压和政府的靡烂，用他忧国忧平易近的赤胆诚心抒写了中国人不甘辱没的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的履历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了丢弃“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事迹，更有若干体育健儿起劲拼搏，汗洒赛场，为祖国博得了声誉；为了改变祖国“一穷二白”的面目，又有若干优异儿女兢兢业业，奉献在自己通俗的岗位上，从而缔造了无数的事业；而为了中国的现代化培植，若干国外游子毅然甩失落了国外的优优遇遇，学成归来，甘愿与祖国母亲安危与共，把自己的激情与手腕进献给祖国……在分歧时代、分歧历史前提下的中国精神显示了分歧的形式和互异的内容。然而，其素质却只有一个：为了中国的起飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦!?
“海不辞细流故能成其年夜，山不辞土石方能就其高”，跟着全国进入全球化的趋向增强，我们要慢慢树立一种“全国人”的脑子，以“兼容并蓄”的中国精神看待全国，融入全国，而不只仅以“中国人”的尺度来权衡自己。在根究平易近族归属感安好易近族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才气运用各类提高前辈文化为祖国的“四化”培植做出进献！若何继续和发扬中华优异文化、振兴平易近族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个复杂课题。中国精神，作为中华平易近族赖以壮年夜昌隆的内在动力，作为中华文化赖以光年夜辉煌的平易近族魂灵，作为始终撑持中华平易近族的优异儿女前仆后继、为平易近族救亡和振起劲斗不竭的武断意志。她，才是中华平易近族的铁的脊梁!
