人类社会的三个层面:经济生业、社会结群与文化表征王明珂摘要:经济生业、社会结群、文化表征三者及其交错关系共同构成了人类社会。
　　这三个层面的人类社会构成不仅可用来了解当代人类社会，亦可用以了解历史上的人类社会。它们是人类社会的普遍内涵，因此我们可以此作为人类学民族志基础知识，或作为田野调查的基本方向。
　　人类社会其实并不十分复杂。经济生业、社会结群、文化表征三者及其交错关系共同构成了人类社会。
　　以此三层面知识来了解人类社会，这是我长期从事田野与历史文献研究，以及研读相关社会科学著作所得。这个看来十分简单的人类社会知识架构，对我而言，它一方面可作为社会田野考察之基本内涵参据，另一方面，也是我正在写作中的一本研究方法论著作之基础结构。
　　以前者来说，近五年来当我的研究从岷江上游转移到更大范围的青藏高原东缘时，由于田野区域广大、各地文化多元性十分丰富，我需要许多年轻学者帮忙搜集各地民族志资料;如何让人类学知识背景有别的研究计划参与成员搜集来的资料有共同基础，以利进行分析比较，是一大难题。以上经济生业、社会结群、文化表征三层面的民族志结构及其下一组组的问题，便是我给此计划成员的田野考察概要。
　　以后者来说，最近几年我一直尝试着一种以情境与文本互映关系为基础的研究法，以解读文本(或文化表征)并探索及了解社会情境(或本相)的研究。前述三层面的民族志知识，前二者-特定环境中人类之经济生业与社会结群共同构成的人类生态-便是我所研究的社会情境本相;后者，文化表征，如人们文化性的书写、口述文本与人们的社会行为等等，便是我藉以深入了解社会情境本相的观察与分析对象。
　　在这演讲中，我略为介绍人类社会的这三个层面，以及它们之间的关系。首先，经济生业。
　　这指的是在特定环境中，人们以何种手段来进行生产、分配与交换，以获得生存资源。如有的环境宜于农耕，可采用不同作物与耕作方法的农业生产;有的环境宜于游牧，可采用不同畜种组合、不同移动方式的游牧。
　　第二，社会结群。为了达到上述目的，人们结为种种社会群体，并彼此区分。人们的性别、年龄、本文根据2011年7月14日作者在青海省社会科学院的演讲内容改写而成。
　　青海社会科学2011年第5期人类社会的三个层面:经济生业、社会结群与文化表征王明珂摘要:经济生业、社会结群、文化表征三者及其交错关系共同构成了人类社会。这三个层面的人类社会构成不仅可用来了解当代人类社会，亦可用以了解历史上的人类社会。它们是人类社会的普遍内涵，因此我们可以此作为人类学民族志基础知识，或作为田野调查的基本方向。
　　经济生业、社会结群、文化表征三者及其交错关系共同构成了人类社会。以此三层面知识来了解人类社会，这是我长期从事田野与历史文献研究，以及研读相关社会科学著作所得。这个看来十分简单的人类社会知识架构，对我而言，它一方面可作为社会田野考察之基本内涵参据，另一方面，也是我正在写作中的一本研究方法论著作之基础结构。
　　以前者来说，近五年来当我的研究从岷江上游转移到更大范围的青藏高原东缘时，由于田野区域广大、各地文化多元性十分丰富，我需要许多年轻学者帮忙搜集各地民族志资料;如何让人类学知识背景有别的研究计划参与成员搜集来的资料有共同基础，以利进行分析比较，是一大难题。以上经济生业、社会结群、文化表征三层面的民族志结构及其下一组组的问题，便是我给此计划成员的田野考察概要。
　　以后者来说，最近几年我一直尝试着一种以情境与文本互映关系为基础的研究法，以解读文本(或文化表征)并探索及了解社会情境(或本相)的研究。
　　前述三层面的民族志知识，前二者-特定环境中人类之经济生业与社会结群共同构成的人类生态-便是我所研究的社会情境本相;后者，文化表征，如人们文化性的书写、口述文本与人们的社会行为等等，便是我藉以深入了解社会情境本相的观察与分析对象。
　　在这演讲中，我略为介绍人类社会的这三个层面，以及它们之间的关系。首先，经济生业。这指的是在特定环境中，人们以何种手段来进行生产、分配与交换，以获得生存资源。
　　如有的环境宜于农耕，可采用不同作物与耕作方法的农业生产;有的环境宜于游牧，可采用不同畜种组合、不同移动方式的游牧。第二，社会结群。为了达到上述目的，人们结为种种社会群体，并彼此区分。

论文写好了，要发表到哪里去，这可是件大事，可以在本站了解一下评职的具体要求哦，可能与你单位的评职要求相吻哈哦，可咨询我们哦。