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要指导恢弘干部群众不凡是青少年树立社会主义荣辱不雅观，僵持以热爱祖国为荣、以风险祖国为耻，以做事人平易近为荣、以背离人平易近为耻，以崇尚科学为荣、以愚蠢蒙昧为耻，以辛用功动为荣、以游手好闲为耻，以团结合作为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以财迷心窍为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰辛奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
3月4日胡锦涛同志在探望政协委员时揭橥的关于树立社会主义荣辱不雅观的讲话，在代表委员中引起乖戾回响。
胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，长短、善恶、美丑的界限绝对不能搅浑，僵持什么、否决什么，倡导什么、抵当什么，都必需旗子光鲜。
胡锦涛同志强调，要指导恢弘干部群众不凡是青少年树立社会主义荣辱不雅观，僵持以热爱祖国为荣、以风险祖国为耻，以做事人平易近为荣、以背离人平易近为耻，以崇尚科学为荣、以愚蠢蒙昧为耻，以辛用功动为荣、以游手好闲为耻，以团结合作为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以财迷心窍为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰辛奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱不雅观的八个方面，归纳综合精辟，寄意深刻。
树立社会主义荣辱不雅观，抓住了当前恢弘干部群众普及关心的一个题目问题。这是构建社会主义协调社会一个带有基个性的题目问题，显示了在科学成长不雅观的指导下，将依法治国与以德治国有机连系起来，将经济培植、政治培植、文化培植、社会培植融为一体的我国社会主义现代化培植总体结构。
什么是荣辱不雅观？荣辱不雅观是由全国不雅观、人生不雅观、价钱不雅观所决意的。分歧的荣辱不雅观，是分歧的全国不雅观、人生不雅观、价钱不雅观的反映。荣辱不雅观渗透在整个社会的生涯之中，不只影响着社会的风气，显示着社会的价钱导向，符号着社会的文明水平，而且对社会的经济成长有伟年夜的反浸染。
若何年夜白历史上的荣辱不雅观？荣辱概念，古已有之。我国古代的脑子家历来极正直视荣辱概念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，弗成毁誉”、“宁可穷而有志，弗成富而失落节”等等格言警语，都声名古代的哲人志士将荣辱放到了与道德一样主要的地位。这是我们平易近族珍贵的脑子财富，对我们今日进行社会主义荣辱不雅观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱概念，在分歧的时代，分歧的平易近族那里，是有区其余。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱不雅观，着眼现代中国成长的全局，面向中华平易近族的未来，慎密联系当前社会风气中存在的凸起题目问题，吸取了我国传统荣辱不雅观的精髓，具有很强的平易近族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱不雅观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些根底题目问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生涯多样性，给了每小我选择自己生涯体式格局的自由。但岂论若何选择，都不能脱离做人的底线，都不能倒置长短，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱不雅观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必需树立的社会价钱不雅观和个人人生不雅观。它理当成为我们这个社会的共识，也理当成为每小我做人的准则。
胡锦涛同志关于荣辱不雅观的主要讲话，相符人们的脑子现实，富有光鲜的时代特色，必将在恢弘干部群众中引起乖戾共识。
