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文艺美学:中国美学史中重要问题的初步探索(三)
中国美学史中重要问题的初步探索(三)
| 文章出自:问吾有文无忧 | 编辑:论文发表 | 点击: | 2012-05-08 14:27:57 |

“骨法用笔”,并不是同“墨”没有相干。在中国绘画中,笔和墨老是彼此包含、彼此为用的。所以不能脱离“墨”来年夜白“骨法用笔”。对于这一点,吕风子有过很好的声名。他说: 

  “赋彩画”和“水墨画”有时即用彩色水墨涂染成形,不用线作形廓,旧称“没骨画”。应该知道线是点的延迟,块是点的扩年夜;又该知道点是有体积的,点是力之积,积力成线会使人有“生物化坚毅刚烈”之感,叫做骨。岂非同样会使人有“生物化坚毅刚烈”之感的点和块,就不配叫做骨吗?画不用线组成,就须用色点或墨点、色块或墨块组成。中国画是以骨为质的,这是中国画的基了一个相当完整的系统,对子女影响极年夜。对于这理论的启发。 

   
  (二)《乐记》最凸起的特点,是强调音乐和政治的相干。一方面,强调维持等第社会的秩序,所谓“寰宇之序”——这就是礼、”,一方面强调争夺人心,连结整个社会的谐和,所谓“寰宇之为”——这就是“乐”:两方面统一路来,达到平稳等第轨制的目的。有人否认《乐记》的阶级内容,那是很错误的。 
     
  二、从逻辑措辞走到音乐措辞 

  中国平易近族音乐,古往今来,都是声乐占主导地位。所谓“丝不 
如竹,竹不如肉,渐近自然也。”(《世说新语》)中国古代所谓“乐”,并非纯粹的音乐,而是跳舞、称道、表演的一种综合。《乐记》上有一段纪录: 
     
  故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如囊木,倨中矩,句中O累累乎端如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之故言之,言之不足故长言之,长言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。 
     
  “歌”是“言”,但不是通俗的“言”,而是一种“长言”。“长言”即“歌”是“言”,但不是通俗的“言”,而是一种“长言”。“长言”即入腔,成了一个腔,从逻辑措辞、科学措辞走入音乐措辞、艺术语 
言。为什么要“长言”呢?就是因为这是一个情绪的措辞,“悦之故言之”,因为欢愉,不由自主,就要说出,通俗的措辞不足表达,就要“长言之”和“嗟叹之”(入腔和行腔),这就到了称道的境界。更进一步脸色的激动要以步履来显示就走到了跳舞的境界,所谓“嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。”这种脑子在其时较为普及。《诗年夜序》也说了相近似的话:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这也是说,逻辑措辞,因为情绪之鼓动,发生飞跃,成为音乐的措辞,成为跳舞。 
     
  那么,这鼓动逻辑措辞使成为音乐措辞的情绪又是怎么发生的呢?古代脑子家感受,情绪发生于社会的劳动生涯和阶级的榨取,所谓“男女有所怅恨,相从为歌。饥者歌其食,劳者歌其事”(见《公羊传》宣公十五年何休注。韩诗别传,嵇康《声无哀乐论》)。这显然是一种提高的美学脑子。 

、 三、“声中无字,字中有声” 
     
  从逻辑措辞进到音乐措辞,就发生了一个“字”和“声”的相干 
题目问题。 
     
  “字”就是概念,显示人的脑子。脑子应该正确反映客不雅观真实,所以“字”里要求“真”。音乐中有了“字”,就有了属于人、与人有亲切联系的内容。然则“字”还要转化为“声”,酿成称道,走到音乐境界。这就是显示真理的措辞要进入到美。“真”要融化在“美”里面。“字”与“声”的相干,就是“真”与“美”的相干。只谈“美”,不谈“真”,就是形式主义、唯美主义。既真又美,这是梅兰芳生平追求的目的。他运用传统唱腔,显示真实的生涯和真实的情绪,缔造出真切感人的新的美,成为一代巨匠。 
     
  宋代的沈括谈到过“字”与“声”的相干,提出了中国称道艺术的一条主要纪律:“声中无字,字中有声。”他说: 
     
  古之善歌者有语,谓“当使声中无字,字中有声”。凡曲,止是一声清浊高下如萦缕耳,宇则有喉唇齿舌等音分歧。当使字字举本皆轻圆,悉融入声中,令转换处无磊块,此谓“声中无字”,前人谓之“如贯珠”,今谓之“善过度”是也。如宫声字而曲合用商声,则能转宫为商歌之,此“字中有声”也,善歌者谓之“内中声”。不善歌者,声无顿挫,谓之“念曲”;声无含韫,谓之“叫曲”。(《梦溪笔谈》卷五) 
     
  “字中有声”,这对照好年夜白。然则什么叫“声中无字”呢?是不是说,在称道中要把“字”作废呢?是的,恰是说要把“字”作废。但又并非完全作废,而是把它融化了,把“字”剖解为头、腹、尾三个部门,化成为“腔”。“字”被否认了,但“字”的内容在称道中反而获得了充裕的表达。作废了“字”,却把它提高和充裕了,这就叫“甩失落”。“弃”是作废,“扬”是提高。这是辩证的过程。 
     
  戏曲表演里讲究的“咬字行腔”,就显示了这条纪律。“字”和“腔”就是中国称道的根底元素。咬字要清晰,因为“字”是显示脑子内容,反映客不雅观现实的。但为了充裕的表达,还要从“字”引出“腔”
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