梦幻对于人的意识来说，从古至今都是自然亲切却又神秘莫测的话题。更是人类历来关心探讨的课题。有史以来，人类都在一直不停地探索宇宙大自然界的诸多奥秘，尤其是人类本身每天都紧随其身、却又变幻无常的梦幻。它似乎来源于现实，却又似乎超越了一定的时空与距离。看来梦幻的真正奥秘正是在这里。
　　正确认识梦幻的形成机理与其中的真实含义，离不开人的意识与潜意识各自功能的对立统一和相互作用。精神分析学派创始人弗洛伊德[1]认为人类的心理活动有着严格的因果关系。世界上没有一件事是偶然的，所以梦也不例外。绝对不是偶然形成的联想，而是欲望的满足。人们在睡眠时，超我的松懈，潜意识中的欲望绕过阻挠，以伪装的方式，闯入意识进而形成梦。可见梦是对清醒时被压抑的潜意识中的欲望的一种委婉表达。
　　梦潜藏了人们从生理——心理的巨大思维能量，是人们潜意识展示的舞台，是人的感性思维形式中原始性的思维存在。而幻觉是梦的特殊的思维形式。实际上，梦与幻很难截然分开。
　　正如人的思维既有相同又有不同，人们的梦也不尽相同。是什么造就了人类的梦境呢？心理分析学家认为梦是人受到某种刺激而产生的。这些刺激一方面来源于感觉刺激，一方面来源于精神刺激。外部感觉刺激和内部机体刺激都是感觉方面的刺激。
　　如睡觉时手压在胸口上做梦，就是外部感觉刺激引起的做梦。俗话说“日有所思，夜有所梦”，则是来源于精神方面的刺激，一般认为是以往记忆中的事或者是清醒时所关注的事。
　　人们会在精神刺激下做梦，在梦中继续着它的思维与探索。梦是通向无意识的捷径，是发现创造性思维的丰富和肥沃的土壤。有人对剑桥大学的科学家们做过一次调查，结果显示，有70%的科学家回答说在梦中得到过帮助。化学科学家门捷列夫花大量时间研究的元素周期规律，就是在一次熟睡中看见了一张表，醒来后根据梦中记忆就写下了我们熟悉的元素周期表。一些艺术创作者的某种灵感也受到梦的影响，动画创作者也是如此。
　　梦幻具有超现实、虚幻，浪漫，唯美的特征，并且充满幻想和想象力，带有文学的意蕴，诗的韵味，音乐的旋律。
　　梦幻状态与现实状态的逻辑是不同的。艺术思维在表达上的具体性和抽象性、直接性和间接性通过最纷扰的形式，聚集在人类的反应中。这些运用隐喻和象征，从直觉到暗示，从寓于理性到又回到理性的超凡现象中得以解释。梦幻就是通过想象力把这些具体和抽象的东西充分地配合、协调，然后用影视动画等艺术形式表达出来。
　　梦幻的超现实特征能够给予极大的思想自由和表现空间，又可以提供千变万化绚烂多彩的梦幻世界，来满足人们各自的好奇心和无限的审美欲望。用幻想与想象来创造一个梦幻的世界，是人类一直以来的艺术活动永恒的追求。
　　瑞士心理学家荣格在批判性地继承了弗洛伊德的梦是人的未曾实现的欲望，是人的潜意识的形象的浮现后，提出在人的精神世界里存在着原型。他的集体潜意识理论认为，“人生中有多少典型情境就有多少原型，这些经验由于不断重复而被深深地镂刻在我们的心理结构中。这种镂刻，不是以充满内容的意象形式，而是最初作为没有内容的形式，它所代表的不过是某种类型的知觉和行为的可能性而已。”
　　在现实生活中碰到问题时相对应的平衡和补偿因素。每当在生活中遇到意义巨大的经验、某种深远意义的冲突，都会重新唤起这种原型所积累的珍惜储藏。这就是说在人类思维中，形象原型是一种经验性的记忆痕迹，是人类生活、工作和一切活动的形象性积累，常常隐藏在人的潜意识层面，当人们受到感知刺激时，才能通过一系列的思维活动重新进行组织，形成某种具象。这种具象，对艺术创作而言，就是艺术形象。 

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