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中共中央总书记胡锦涛在政协平易近盟平易近进联组会上关于树立社会主义荣辱不雅观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以风险祖国为耻，以做事人平易近为荣、以背离人平易近为耻，以崇尚科学为荣、以愚蠢蒙昧为耻，以辛用功动为荣、以游手好闲为耻，以团结合作为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以财迷心窍为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰辛奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“ 八荣八耻 ”，导向光鲜，归纳综合精辟，内在艰深，振聋发聩，充裕显示了新时代的社会主义荣辱不雅观和价钱不雅观，具有主要的现实指导意义。
荣辱不雅观是对荣与辱的基本概念。“荣”指庆幸或声誉，“辱”指耻辱。中华平易近族是一个有着乖戾荣辱感的平易近族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面临江东长辈的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国拯救面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事业。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱欢愉、“二妹子”平易近兵班、吴杰，一批批优异共产党人，闪灼着一个个寻常而辉煌的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们堂堂正正，助待遇乐，敬老尚贤，无私奉献，声张着道德的年夜旗，耸立着一座座道德的丰碑。
孟子云：“无羞恶之心，非人也”。前人说：“平易近无德不立，政无德不威”。有德，是涵养，是文明，是基石；无德，是无信，是庸俗，是自灭。我们致力成长的社会主义市场经济，是一种秩序范例的经济，更是一种道德尊贵的经济。我们此刻最缺的成本，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱不雅观、增强道德培植方面，我们还存在着不少题目问题，好比：对决意信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，遵守与合理，社会责任与小我优点，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等题目问题，许多人熟悉恍惚，长短不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义脑子滋长舒展，有的人见义不为、见物化不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻信用轻道德，有的处所假充伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严正等。这些题目问题的存在，最基本的就是荣辱不雅观缺失落，长短、善恶、美丑不分。这些题目问题的泛起和舒展，对社会道德系统造成了冲击，损害了社会风气，也严正影响了经济社会的健康成长。
春风化雨，润物无声。树立新时代的道德不雅观，必需将“ 八荣八耻 ”走进心里，融化在自己的现实步履中。比来，市委倡导要鼎力开展城市文明培植工程运动，恢弘合理易近要积极列入以“讲文明，树新风”为主题的城市文明培植运动，自动列入“但愿工程”、“自愿者”、“手拉手”、“春蕾设计”、“扶困助残”等公益运动，从自己做起，从小事做起，增强自身涵养，增强道德锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明提高尽职全力。
