研讨中国无产阶级文学现代性生存境遇,应该说是极富价值意义的.因为研讨这个问题,有助于通向中国无产阶级文学的意义世界,同时更有助于直接进入中国无产阶级文学的现代性范畴.不过,在论述这个问题之前,先得论述中国无产阶级文学自身演进过程.
      发生发展于1923年-1949年间的中国无产阶级文学,就其阶级属性而言是无产阶级的,就其服务对象而言是人民大众的,就其担当的时代使命而言是反帝反封建的.简言之,中国无产阶级文学是无产阶级的人民大众的反帝反封建的文学.
      中国无产阶级文学是中国现代文学史上一种巨大的文学历史存在,也是中国现代文学的重要构成部分.中国无产阶级文学在其存在的26年中,大抵经历了三个阶段完成其自身发生发展过程.
      1923年-1927年,为中国无产阶级文学的发生期,亦称"革命文学"时期.
      在这一时段里,中国共产党的思想理论工作者邓中夏、恽代英、肖楚女、沈泽民等人,鉴于中国无产阶级及其先锋队中国共产党领导的工农运动已经蓬勃兴起,并深感五四以来新文学远离工农革命运动的实际状况,于1923年间以为阵地发表文章,提出了"革命文学"的口号与理论主张.他们凭着自己的感受与理解,对文学与革命、作家与革命、革命文学与已存在的新文学的关系等问题进行阐释,虽然基本上是各抒己见,尚未形成统一的成型的理论框架,也存在着较大的偏颇,但却是中国无产阶级文学的发难者.他们提出的"革命文学"口号与理论主张,也正是中国无产阶级文学之滥觞.
      这批曾被称为"早期共产党人"提出的"革命文学"口号与理论主张,先后引起了新文学界蒋光慈、成仿吾、郭沫若、茅盾、鲁迅等人的重视与呼应.这些新文学家著文表达的对于"革命文学"的见解,补充与拓展了"革命文学"理论主张.蒋光慈还于1925年及以后两年间出版了、等新诗集和、等中短篇小说.这些作品可算是当时"革命文学"的最初实绩,也是中国无产阶级文学史上最早的文学作品.当然,这还不能算是中国现代无产阶级文学的佳构.
      他的小说尤其是,开创了"革命+恋爱"的先河,为"左翼文学"前两年文学创作的激情与浪漫的"理想模式"铺垫了基石.
      他们自由讨论的问题与不成熟的作品,显示了"革命文学"对"五四文学"中的"人生文学"、"艺术文学"、166如成仿吾, 1924年3月第43号;光赤(蒋光慈), 1925年1月1日副刊"觉悟";沈雁冰(茅盾), 1925年5月2日、17日、31日与10月24日的第173-176期;郭沫若, 1926年5月第1卷第3期;鲁迅, 1927年6月第4期;鲁迅, 1927年10月第5期.
      如邓中夏, 1923年11月第3期;秋士(李求实), 1923年11月第5期;邓中夏, 1923年12月第7期;恽代英, 1923年12月第8期;邓中夏, 1923年12月第10期."自由主义文学"等文学价值观念与多样化艺术表现的过滤,将其中的"人生文学"具体化为"革命文学"与"工农大众文学".他们自由讨论的问题与不成熟的作品,还显示了"革命文学"对"五四文学"的民主意识、科学精神、社会主义思想三大思想特质的选择,将其中的"社会主义思想"具体化为无产阶级意识与无产阶级精神.不过,在这一过滤与选择中,夹杂着较为浓厚的浮躁、偏狭与非文学因素.
 

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