伦理道德是人际关系发展到一定程度后，用于调节人们之间关系到一系列规则，它是一种社会秩序，是为人处事到底线。正是因为有了伦理道德，我们人类才走到了今天；伦理道德也因为历史到传承而形成了一种道义到力量，为我们的生活区别着善恶美丑。
　　中华民族有五千年的文明史。其中，伦理道德就是其宝贵的财富之一。历史上，中国人讲“仁”、讲“诚”、讲“忠”、讲“孝”、讲“节”、讲“义”、讲“礼”、讲“信”、讲“和”、讲“智”，在几千年的历史积淀中形成了中华民族优秀的传统美德。今天看来，这些伦理道德规范虽然在某种意义上与我们的社会主义道德体系有不相符合之处，即带有封建糟粕的沉渣，但是从总的方面看，正面的意义还是主要的，仍是绵延了几千年的一项宝贵资源。中国人以个人“修身”为起点，进而“齐家”、“治国”、“平天下”，把公私德一并来修，以做“君子”为人生的目标，从士大夫的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到布衣草民的“位卑未敢忘忧国”，最终形成了礼仪之邦而闻名于世。其对东亚和东南亚诸国的影响至今仍然很大。我们相信，历史上人与人之间的伦理道德规范是很有作用的，否则，几千年的封建社会中，中国社会不可能那么稳固，虽然几经统治王朝的变换，但社会的根本性质和基本制度却无什么实质意义上的变化。封建的统治者正是看到了伦理道德的这一作用，所以，就连政治统治也要和伦理道德嫁接联姻，于是才最终形成了“三纲”、“五常”来统治人们的思想，约束人们的日常生活，在这样的秩序下，中国人生活了一代又一代。
　　我们说，任何一个社会中，人与人之间的关系都得讲某些共同的道德规范，即普世价值，比如互相尊重，礼貌待人，诚实守信，讲道理，见义勇为，尊老爱幼等等真善美的东西。只有在这种秩序下，我们的日常生活才能正常地进行下去，否则，社会风气恶劣的太厉害了，老百姓的生活就没法安稳，社会也就不可能和谐。
　　我们今天的社会脱胎于有着几千年封建传统的旧社会，一定历史时期内，封建残余还不会被完全彻底地清除，所以，在中国，法治社会的建设还有很长的路要走；而“以德治国”作为“依法治国”的补充，在我们这样一个有着悠久的伦理化统治的历史传统的国家，就更有现实意义。和西方国家比起来，从人的思想入手防止不良行为的发生，而不是从惩罚犯罪来警戒人们的行为，中国人的伦理道德所起的稳定社会的作用是巨大的，也是经济实用，科学的、高明的举措。当然，随着“依法治国”方略的实施，我们有理由相信，人与人之间的关系会越来越理性，越来越和谐，社会也会越来越稳定，越来越美好。
　　上世纪二十年代初期前后，中国兴起了新文化运动，科学和民主的口号打碎了延续了几千年的封建旧道德，人们的思想得到了极大的解放；马克思主义的传播，中国革命的胜利，都对当时的人们产生了巨大的影响。随之建立起来的社会主义的道德体系，使人们之间形成了二十世纪五六十年代那种单纯、友好、同志式的关系。当时，建立在计划经济基础之上的社会主义道德在调整社会成员之间的关系方面，起到了很好的作用，以至于成为了一代人美好的回忆。进入二十世纪七十年代末，八十年代初，改革开放的春风吹拂着中国大地，经济开始复苏。国门打开，国外的资金技术人才大量涌入，与此同时，国外的腐朽的东西也一并来了，一时间，拜金主义盛行，腐朽堕落的生活方式大行其道，社会风气越来越坏，绝迹多年的旧社会的沉渣泛起，对人们的思想腐蚀很大。在市场经济的大潮中，个人私欲的极端膨胀也达到了触目惊心的地步，人们之间的关系变得越来越功利化，传统的伦理道德规范在权钱面前变得苍白无力。
　　纵观世界发达国家的发展史，在其发展过程中，出现这种状况也是共同的，只是程度不同罢了。英国不是有“圈地运动”，法国不是有“巴士底狱”，德国不是有“三大工人罢工”，美国不是有“黑奴运动”吗？我们对此不必大惊小怪。重要的是，针对这种社会现实，我们应该采取何种措施来理顺人们之间的利益关系，端正社会风气，进而进行和谐社会的建设。发展才是硬道理！
　我们欣喜的看到，从“精神文明”建设到“以德治国”，从“八荣八耻”到“和谐社会”建设，都反映了党和政府对社会主义道德体系建设的重视。近年来，随着政府公共投入的加大，基础设施改善了，道路修了，环境好了，生活方便了，一系列惠民利民措施的实行，使老百姓的生活越来越好，日子越过越富，精神面貌也越来越好，社会是变得越来越和谐了。

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