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论文摘要：本文首要经过过程剖析传统文化与社会主义新文化的辩证相干，并论说了建立社会主义新文化的重大历史意义，进一步提出了若何建立社会主义新文化的相关倡议。论文关键词：传统文化；新文化；实践；立异
唐凯麟在《伦理大思绪》中一书中就“超越旧文化，建立社会主义新文化”提出了许多真知灼见。这里所说的“旧文化”既是我们凡是所说的传统文化，它对我们今日的社会生涯依然施展侧主要的浸染。简单来说它是社会整合的精神遗产；是经济增进的暗藏动力；是生涯概念的导向成分和道德建构的再生成本。传统文化对此刻的社会政治生涯，道德文化生涯，经济生涯和贯串着三者之间的生涯概念有着极其复杂的价钱。
在关于传统文化的继续题目问题上，江泽平易近曾指出：“我们讲继续讲借鉴，目的是经过过程继续和借鉴，使平易近族传统文化，外来文化的精髓同我们党向导人平易近在长久革命和培植中形成的优异传统和革命惊尘有机连系在一路，并在新的实践中络续立异，培植有中国特色的社会主义文化”，他光鲜的指出了，缔造由中国特色的社会主义新文化就必需经过过程继续借鉴和实践吸纳古今中外精髓的文化，来实现现有文化的打破和飞跃。唐凯麟在《伦理大思绪》中也提出：“我们应该正确看待人类的文化遗产，断根文化虚无主义和文化保守主义的干扰，成立中华平易近族及其本土文化可以从自身的缔造性转型中升华为社会主义新文化”，同时也要正视“外来文化精髓的借鉴和吸纳”。
文化是一个雄厚的脑子系统，而新文化作为一种新的脑子系统，它的构建需要从传统的最先，它的“转型”和“升华”需要络续自我反省，自我调整和自我更新，这样才气脱节阻滞，僵化和式微，鼓动社会文明的提高。
一、传统文化与新文化的辩证与统一
1．传统文化及其特点
中国的传统文化是中华平易近族伶俐的结晶，是中华平易近族珍贵的历史遗产。它让中国人，国外华人引感受傲和高慢，它是中华平易近族的主要凝聚力，它揭示了中国人的脑子概念，脑子行为和生涯体式格局。这个脑子系统蕴含着雄厚的文化科学精神，首要包含了三方面的特点：(1)它是凝聚之学。中国传统文化是一种具有凝聚力的文化，这种文化的根底精神是属意“协调”，既把小我与他人，小我与群体，人与自然有机联系起来，形成一种文化相干；(2)它是兼容之学。中国传统文化并不是一个关闭的系统，尽管在中国古代对外交往收到限制的前提下，照样以开放的姿态实现了对外来脑子和佛学的兼容，形成自己雄厚的内在；(3)它是经世致用之学。文化的素质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化凸起儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发的点，落脚点是修身、治国、平全国，力图在现实社会中实现其自身价钱，经世致用成为文化科学的根底精神，唐凯麟也感受：“任何文化老是在人类特定的前提下，顺应着自身的生计和成长的需要，为回应来自自然情况、社会生涯和人际相干的各类矛盾的搬弄而生成和成长起来的。”
2．新文化及其特点
我们这里所说的新文化是特指社会主义新文化，它有别于传统文化。依据唐凯麟的概念，它是一种“既顺应时代提高的措施又不失落平易近族文化特质安好易近族精神的，既优于和高于成本主义文明又顺应现代科技、产业、市场需求”的新文化。它的特点在于：(1)生命力兴旺。一种优异的文化它的生命力在于它能连结本平易近族文化的优越传统，既不被其他文化同化，又能充裕领受其他平易近族文化中的那些顺应时代成长要求的积极成分和合理成分。(2)内在很雄厚。社会主义新文化它不是脱离人类文明大道的偏狭愚顽的概念而是应该具有广宽的文化肚量胸襟和理论视域，它应该是人类所缔造的实足优异文明功效的总汇、结晶和升华。(3)开放性。社会主义新文化应该是一种打破封建的朋分和关闭状况，具有开放性的文化系统。唐凯麟感受任何新文化都是由“同异质文化的交往和碰撞、争执和融合”而形成的。他还感受文化的开放性理看成平易近族文化培植的主要前提。
3．新旧文化的辩证统一
新文化与传统文化之间并没用光鲜明显的界限。传统文化已深深地融化在人们的脑子意识和行为范例之中，甚至内化为人们的一种文化心理和性格，并渗透到社会生涯的各个领域，成为制约社会历史成长的壮鼎力量。传统文化有其精髓的部门，也有其糟粕，外卖不能“把小孩和脏水一路倒失落”。唐凯麟感受，在中国传统伦理文化中，精髓的器械经常同糟粕的器械错综交叉，甚至越是精髓的器械就越难和糟粕的加以区分。新文化是传统文化中一部门提高前辈的适合时宜的文化的属性，新文化既植根于传统文化又超越传统文化，传统文化孕育并催生了新文化，当然在这个过程中“实践”既是手法又是方式。新旧文化的辩证统一相干要求我们对文化的继续要剖析，判别，舍取和革新，即所谓的褒贬继续。
二、建立社会主义新文化的重大历史意义
1．促进人类文明的提高
任何新文化的建立从宏不雅观的视角来看，都加速了整个文化系统的新陈代谢。它络续的催生了提高前辈的文化，络续摒弃阻滞、僵化和式微的残存文化。新文化合乎人类文明成长的纪律，恰是它褒贬地继续了人类文明的实足优异功效，并缔造更为优异的文明功效。而文明功效的若干直接权衡了社会的提高，直接回响反映了社会文明的水平。从人类历史成长来看，任何提高前辈的人类文明都离不开优异的文化这张软体，提高前辈的文化是文明社会的主要符号。
2．加速了社会主义培植
社会主义培植首要包含精神文明培植和物质文明培植，江泽平易近曾指出“社会主义是周全成长、周全提高的社会。社会主义现代化事迹是物质文明和精神文明相辅相成、协调成长的事迹，全党同志必需把握两个文明培植的辩证相干，在推进物质文明培植的同时，起劲推进社会主义精神文明培植。在现代中国，成长提高前辈文化，就是成长有中国特色的社会主义文化，就是培植社会主义精神文明。”建立社会主义新文化是社会主义精神文明培植的主要内容。物质文明和精神文明，是人类社会实践两种彼此联系的重大功效，是社会出产和社会生涯两个亲切相关的组成部门。这两个文明互为前提、互为目的。
