进入新世纪以来，中国西部的年夜拓荒已经如火如荼地睁开，在这个过程中，人们的脑子概念也在发生着深刻的转变，从最先的成本拓荒，经济拓荒，到此刻的文化拓荒，人们已经徐徐地意识到了这一嵬峨工程的复杂性，应该说，人们的概念正在日趋成熟。然则，工作生怕比预想的还要复杂。这是因为此刻所谓的拓荒，基更为广宽的空间，供给更为多彩的基因。多元一体的文化组成，为中华平易近族文化繁荣，供给了雄厚的文化源泉，这是我们平易近族的瑰宝，也是一笔极为珍贵的平易近族文化遗产，对此，我们必需千般关爱，把它当真地珍爱起来。

概略有人会说，转变是文化成长的自然轨则，不破不立，旧文化消逝了，还会有新文化发生出来，我们没有需要去锐意维护过时的传统。这种概念是极其错误的。这是因为：

首先，我们必需看到，传统文化是特准时刻、特点配景、特点历史情况下发生的特定文化，它具有弗成再素性，损坏了就是损坏了，推倒后再建，施工质量再好，也不是文物。因为文物中所包含的历史信息，你不概略都复制出来。

其次，作为原生态的传统文化，它在建立新文化的过程中，具有着其他文化所无可替代的浸染。正如众所周知的那样，搞生物遗传的科学家们在工作中异常属意生物基因库的培植。以水稻为例，人们在竖立水稻基因库的过程中，人们采集的标本不是现有的人工稻的最好品种，而是成长在河湾的野生稻。这是因为野生状况下的植