培养大学生的人文素质关键是情感和情操教育,要将德育融入情感教育之中.人是有思想感情的动物,我们必须注重培养学生的高尚情操和气节,培养学生的社会责任感."天下兴亡,匹夫有责."这是我国文化传统中一贯崇尚的"以天下为己任"的美德.一个人只有对国家、对民族尽到应尽的责任,生命才充实,人生才富有价值.
      关心现实、揭露时弊、为民请命是贯穿中国现实主义文学作品的优秀传统,具体表现为作家们的忧患意识、济世精神和愤世嫉俗、针砭时弊的批判精神.例如,春秋战国时期诸子散文,就是大批有志之"士"强烈的参政意识和积极投身社会变革思想的充分体现.他们著书立说,针对社会弊端,阐发了拯救民生疾苦,统辖纷乱局面的主张.古代散文名篇大都是作者从国家命运,个人遭际出发,寓深沉于平淡,寄热情于悠闲,吐露自己忧国忧民的赤胆忠心.如,范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"等千古传诵的散文名句,正是作者忧国忧民的社会责任感的真实写照.我国古代的优秀文学作品中,充满了对饱受痛苦煎熬的劳动人民生活的真实反映和深切同情,更包括了对昏君、暴君、贪官污吏奸佞小人及种种丑恶社会现象的深刻批判.代表我国历史散文最高成就的就是以不虚美,不陨恶的实录精神,对统治阶级乃至最高统治者进行了大胆深入的揭露和讽刺.柳宗元的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活中的不合理现象给予无情地揭露和批判.杜甫的表明了对朝廷穷兵黩武开边政策的强烈谴责等等.文学欣赏中应突出古代作家的济世精神以及愤世嫉俗、针砭时弊的批判精神,目的是培养学生自觉的忧患意识、强烈的历史使命感和社会责任感,让他们具有崇高的人生价值取向,自觉地为人类的进步、国家的富强、民族的繁荣、人民的幸福而奋斗,真正实现生命的最高价值.
      把握文学艺术作品的深层意蕴,学会用终极关怀的眼光看待人类的现实和未来古今中外伟大的文学艺术作品都是作家对人类生活和生存意义的深刻体验和思考,蕴含着崇高的审美理想,或深邃的历史意蕴,表达了对人的价值、人的灵魂归宿的关注,对人的生存意义的追问.文学艺术作品所具有的深层意蕴是"艺术家将自己的情感体验与人类总体历史进程融合无间,以至于最终达到对人生和历史诗性智慧的把握."伟大的文学艺术作品揭示了人类生存意义的普遍性和永恒性.文学艺术教育应该注重引导学生欣赏伟大的、严肃的名著,使学生感受到艺术家们博大的胸怀,领悟其深邃的思想,体验艺术家们悲天悯人的情怀以及对人类命运的终极关怀.如奥地利作家卡夫卡的,通过商品推销员格里高尔·萨姆沙一觉醒来变成甲虫的意象,深刻地表达了作家关于人性异化的哲理思考:在物欲横流的社会中,"人变成了非人".表达了作家对人性异化的抗议.毕加索的巨幅油画的内涵,历来众说不一.毕加索以半写实的、立体主义的、寓意和象征的形象,把法西斯暴行的场面揭露出来,令观看者震惊.画面上看到的是惊马、木然的牛头、奔跑的腿、手握断剑的臂、电灯的微光、倒地的士兵、怀抱婴儿嚎哭的母亲、仰天呼叫的求救者等等,画面聚集了残暴、痛苦、绝望、恐惧的全部意义,表现了一场非正义的战争给人类带来的灾难.也是比加索作为一个人道主义者,为维护人类的正义与和平进步事业,对战争暴行的控诉,对人类灾难的同情.
      台湾当代诗人余光中的诗表达了诗人对民族前途乃至人类命运的思考与忧虑."夸父追日"象征着中国人20世纪追逐西方文明的历史进程,诗人以他清醒的历史理性反思20世纪人类文明的悲剧,希望中国人能发扬自己的历史主动性,从追逐西方的思维定势中解脱出来,树起雄心壮志,从古老的东方文明中去探索世界的未来.同时,诗人也告诫世人:既然西方文明已无法挽救,为何不一起"奔回东方"呢?表现了诗人伟大的悲天悯人的情怀和诗意的历史沉思,以及对人类命运的终极关怀.文学艺术教育应该不拘于流派,将人类创造的艺术精华介绍给学生、展现给学生,开阔其视野,让他们学会判断、学会选择、学会感动,培养其悲天悯人的情怀,学会用终极关怀的眼光思考人类的现实和未来.

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