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陶行知健身脑子研究 
发布时刻： 2003-5-13  作者：周志俊 潘志琛 
PhysicalEducation lnstitute of Anhui Normal Uni versity,Wuhu 241000 潘志琛 国家体委科教司，北京，100763 Science and EducationDepartment of the
National Physical Education Committee,Beijing 100763）
摘要 陶行知健身脑子是他生涯教育理论的有机组成部门。他倡扬健身的目的，是为了造成健全的合理易近和 健康的平易近族。运动磨炼、养护、卫生灌注、营养及安眠是其健身的首要内容与手法。陶行知健身脑子具有器械 的普及性、浸染的根柢根底性、实施的可行性、脑子的开放性等根底特征。
要害词 陶行知，健身脑子，特征
The Study of Tao Xingzhi's Thinking
on Physical Fitness
Zhou Zhijun1) Pan Zhichen2)
Abstract Tao Xingzhi's thinking on physical fitness is anorganic part of his life-education theory.He advocated thatthe aim of physical fitness was to foster healthy citizens and robust na tionalities.Physical exercises,health maintenance,epidemic prevention,nutrition and rest are the
main contentsand means of his thinking on physical fitness.Tao's thinkingon physical fitness is
characterized by its universality ofthe objects,functional fundamentality,operational feasibili tyand thinking liberality.
Key words Tao Xingzhi,thinking on physical fitness,character
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陶行知(1891～1946)是中国近代史上重年夜的人平易近教育家。值此纪念陶师长教师逝世50周年之际，研究和切磋他 的健身脑子，对我们深化教育改造，推进全平易近健身设计的周全实施长短常有益的。
1 陶行知健身脑子的根底内容
健身这一概念，陶行知早在40年月就已提出来了。健身是渗透在人类社会生涯中一个较为复杂的社会现象 。它是人类社会生涯的一个主要组成部门，是组成小我生涯体式格局的一项主要内容。它是以运动为根底手法，辅 之卫生与营养等，以追求身心健康并列入革新全国为目的的一项实践运动。
纵览陶行知献身教育的生平，他健身脑子的内容长短常雄厚的。他曾用一系列四周的概念来表述自己的健 身不雅观，如健康、健康、厚生、体健、保健、健全、身心两健、健全之身躯、磨炼体魄、摄生而不杀生、竖立健 康之碉堡、造成健全的平易近族，等等。恩格斯在《自然辩证法》中指出：“每一门科学都是剖析个体的运动形式 或一系列彼此联系关系的彼此转化的运动形式，是以，科学分类就是这些运动形式自己依据其内部所固有的次序递次的 分类和罗列”。据此，我们在研究陶行知健身脑子时，把它放到与生涯教育理论、与运动磨炼、卫生营养等广 泛的联系中加以剖析，进而切磋和把握陶行知健身脑子的本色。
1.1 健身与生涯教育 陶行知的健身脑子与他的生涯教育相干极为亲切，年夜体履历了以下三个阶段。第一 阶段，1927年畴昔，从褒贬传统的戕害身体的“残废教育”“杀人教育”中发现“活的教育”和“生涯教育” 阶段。陶行知自幼素性活跃，少年时常与小火伴在一路作踢球游戏。据同伙回忆，陶行知经常说：“健康之精 神寓于健康之身体，休闲时刻要多运动，磨炼体魄”。他目睹传统教育的各类毛病，针贬它是“吃人的教育” ，“从小学到年夜学，十六年的教育一受下来，便就是一个吸了鸦片的烟虫，肩不能挑手不能提，面黄肌瘦，弱 不禁风，再加以要经由那些月考、学期考、卒业考、会考、升学考等考试，到了一个年夜学卒业出来，足也瘫了 ，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了，年夜学卒业，就进棺材。这叫做念书物化，这就是解说生自己 吃自己。”他揭露中国旧教育是“教育就是念书，念书就是赶考”，效果是“拼命念书，始有近视，继而驼背 ，始而吐血，以至于短折。”陶行知不只对传统教育予以无情的报复，而且擅长从褒贬旧全国中发现新全国， 提出他的“活的教育”、“生涯教育”主张，五四运动后，在褒贬传统教育中，陶行知的生涯教育脑子慢慢萌&nb sp;倡导来。1923年他在致程仲沂信中说：“体健是人生的一个主要目的，也是学问的一个主要目的。学生是进修 人生之道的人，学以厚生则可，学以伤生是断断乎弗成的。”后来他在给胡适的信中又写道：“人生第一要事 是健康，第二要事是健康，第三要事是健康，”并说过，“我们深信生涯是教育的中央，我们深信健康是生涯 的起点，也是教育的起点”，揭示健康与人生、与学问的相干。这充裕声名了陶行知的健身脑子是他的生 活教育脑子的先导，没有健身脑子的形成，就不会有生涯教育理论的问世。
第二阶段，1927年陶行知健身脑子与生涯教育理论交互浸染，慎密连系和系统化阶段。1927年3月，陶行知 开办晓庄师范黉舍，这是他的健身脑子与生涯教育理论有机连系、相得益彰的新阶段。从理论上看，这时的健 身脑子已经与生涯教育理论亲切连系、似漆如胶，成为生涯教育理论的有机组成部门。这首先表而今生涯教育 的目的上，即:1)健康的体力；2)劳动的身手；3)科学的脑子；4)艺术的快乐喜爱；5)团结自治的精神。他还多次将 健康和生涯连起来说：“是健康的生涯，就是健康的教育，是不健康的生涯，就是不健康的教育”，“过健康 的生涯就是受健康的教育。”他在《解说做合一下之教科书》一文中，褒贬了传统的以文字为中央的教科书， 而主张以生涯为中央的新教科书，即以健康生涯、劳动生涯、科学生涯、艺术生涯、革新社会生涯为新教科书 的内容。从实践看，晓庄黉舍始终把健身运动贯串于解说实践全过程。天天早晨五时半至六时半全体学生演习 “拳术”，凭据人人体质和快乐喜爱，离别进修刀、枪、剑、棍，进行跑步、徒手体操等运动。并经常进行黉舍以 及联村运动会，进行跑山、举石担、玩石锁、跳远、跳绳、掷球、提水赛跑、30m赛跑等各项运动。正象他在《 萧? 」ぱ?乓恢苣昙湍盍?显硕?岣琛分兴?吹摹疤叩氖牵愧僮樱?虻氖侨?罚?诺氖欠珞荩?车氖歉?罚??nbsp;的是粪桶，舞的是锄头，玩的是石担，攀的是山头”。这些健身运动的内容充裕显示了生涯教育的精神。在这 一阶段，陶行知的健身脑子持续给他的生涯教育理论以深刻影响，在生涯教育理论系统中据有首要的和根柢根底的 地位，在实践中他已将健身内容自觉地纳入了平民教育、普遍教育运动之中。
第三阶段，1938年往后陶行知健身脑子借助于生涯教育实践进一步深化与成长阶段。一二九运动后，办学 前提极端艰辛，陶行知仍鼎力张扬“健康第一”的健身主张，在黉舍僵持开展跑步、跳高、跳远、抛掷手榴弹 、拍浮、跳绳等体育健身运动。这一阶段，陶行知生涯教育理论成长到时刻上几乎关涉到人类古今未来、个体 之终身，空间上几乎笼盖到全社会的各个角落，囊括了人生的各个方面。同样地，他的健身脑子也响应地年夜年夜 拓展了。1942年7月，陶行知作了《每日四问》的主要讲话，号召全体师生天天都要问一问自己的身体、学问、 工作、道德“有没有提高？有，提高了若干？”他的这些可贵的脑子主张和我们今日正在推崇的终身教育、终 身体育是高度整齐的。
1.2 健身与运动磨炼 陶行知早在1919年任南京高档师范教务主任时，曾在申报实施德、智、体的教育概 况中感受“体育为德智二育根底”，应“以养成武断之体魄，充裕之精神为尺度”。并提出“养护所以培育种植提拔元 气，磨炼所以操训筋骨，医治所以更正体格”的健身方式。具体实施则执行分食、体操课、早操、课外运动、 兵操、拳术、诊疗灌注等。后来在育才黉舍还开展有田径、球类、国术、拍浮、游戏、童军操、露营、郊游等 健身运动。专聘有技击和拍浮教员，对学生进行运动指导。陶行知要求要学生做的事，教人员须躬亲共做，他 自己经常列入跑步、爬山、徒手体操、游戏和技击等各类健身运动，有时还和师生一路列入集体游戏和跑山竞 赛。
陶行知倡导运动健身，强调整说做合一，使之融入到现实生涯之中，正视追求健身的现实效果。如1932年 5月，他在《申报》自由谈专栏撰文描摹拳术说“鹤子门的拳用力在臂；蛇子门的拳用力在腰；豹子门的拳用力 在胸；虎子门的拳用力在背；龙子门的拳用力在周身”。阐释分歧拳法对磨炼身体的浸染。他还针对教师毛杏 秀落水被淹物化的事，在《教育者的机遇与责任》演讲中说“黉舍考究体育，该问此种体育是否增添学生的体健 ，使他们不致有种意外之事发生？”强调健身的实效性和适用性。
1.3 健身与卫生、营养 陶行知一贯主张“以提高卫生教育的效力来取代医生，担保健康”。他感受健身 ，除运动外，首推卫生。卫生者，“守卫生命”也。他在《每日四问》中阐释：“卫生的首要在灌注疾病，卫 生教育就在于教人灌注疾病，裁减疾病。卫生教育做得好，虽不能说可以做到百分之百不生病的效果，但至少 是可以裁减百分之九十的病痛”。为了“竖立科学的健康碉堡”，他提出要筑起“三道防线”，一是制造息灭 病菌绝除病菌及携带病毒者之器械，二是实施情况卫生，三是赤******的靠着身体的力量与病菌肉搏。同时陶行 知主张防重于治，感受“善战者不战而退敌之师，故一分灌注胜于十个医生”。他把“卫生教育之普遍”插手 主要议事日程，并拟定了一套较周全的有关卫生教育治理的规章轨制，使卫生工作经常化、轨制化。
为达到健身的目的和效果，陶行知指出“营养要足够，情况要卫生”，二者皆弗成轻忽。因为：“用营养 来提防疾病之加重，总比爆发后的医治要经济得多。”强调卫生营养对健身的主要浸染。
陶行知一方面勉励人们要积极列入运动实践，另一方面又提醒人们要注重安眠、养护，他感受“适合的休 息，是健身的首要窍门之一，万弗成忽略，忽略健康的人，就是就是在与生命开玩笑”。他还把劳逸连系的主 张，化为一个个具体的可垄断的行为原则，诸如：从