2002年8月26日到9月4日关于可持续成长的全国首脑会议在南非约翰内斯堡再次进行。会议谈判了若何使情况珍爱与成长并行不悖的题目问题，成长中国家的成长题目问题成为最主要的议题之一。因为老牌蓬勃国家畴前依靠对外掠夺和殖平易近性移平易近已为自己博得了一个相对宽松的成长情况，对它们来说，今日面临的只是一个成长体式格局的转型题目问题；而对恢弘成长中国家来说，首先需要治理的是一个生计题目问题，其次就是在一个有限的生计空间若何战胜人丁爆炸、成本耗竭、情况恶化这三年夜坚苦谋求可持续成长的题目问题。因为历史的原因，也是鉴于蓬勃国家至今仍是情况污染的最年夜根源，蓬勃国家理应对全球情况改良懈弛解成长中国家的穷苦承担更年夜的责任；成长中国家也需要增强全球治理意识，改酿成长策略实现人丁与经济的可持续成长。中国是最年夜的成长中国家，中国在这方面的行为对“全球治理”具有举足轻重的意义。然而，理论后进于实践的现实，概略会严正制约包含中国在内的列国在接纳可持续成长策略上的协调步履，理论上的反思和转型是总结以往履历教育、正确把握列国在人丁与经济可持续成长方面所面临的诸多题目问题的主要前提。
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　　这里有需要先澄清生计与成长、经济增进与经济成长这样几个概念题目问题。生计是人类一种最根底的需求，只有在这样的需求获得了知足之后才谈得上成长。亦即“当根底需要有了改良，经济提高使得国家以及这个国家中的小我有了较强的自尊意识，物质提高扩年夜了小我的选择局限，这时才是有了成长。”（注：A·P·瑟尔瓦尔：《增进与成长》，中国人平易近年夜学出书社，1992年，第10页。瑟尔瓦尔在作这一阐释时借用了古莱特(Goulet)的成长概念，然则在古莱特那里，生计(life-sustenance)与自尊(self-esteem)、自由(freedom)一路组成了成长(development)的三种根底要素或焦点价钱，也就是说生计不是与成长并列的概念，而是一个隶属于成长的子概念。参见D.Goulet,The  Cruel  Choice:A  New  Concept  on  the  Theory  of  Development,New  York:
Athenaeum,1971.）同样事理，经济增进与经济成长也是同生计与成长近似的两个概念，若是以某姑且点为基点的经济增进并没有导致人均福利水平的提高，那么就可以说是只有增进而没有成长。好比一块10公斤重的蛋糕10小我分1小我可得1公斤，后来蛋糕做年夜到了20公斤重但却是20小我来分，1小我照样只能分得1公斤，虽然总量扩年夜了1倍但人均据有量并没有增进。这个例子还启发我们，谈论成长不能不考虑人丁规模。而且人丁的浸染是长久的，它还会经过过程其结构和质量的更改对经济成长组成深远的影响，对于这些影响现代经济学不凡是人丁经济学已经作了周全的研究。
　　在马尔萨斯之前，主流的概念一贯将成长与人丁的增进相联系，感受人丁数目的增进意味着劳动力雄厚，出产的物质财富和上交国家的税收增多，从而国富兵强。产业革命发生后，跟着机械年夜产业的推广和物质成当地位的上升，人丁作为劳动力的浸染相对下降，而作为耗损者的浸染最先凸现出来。于是物质资料的增进能否知足人丁增进带来的耗损需求就成了理论界关注的重点。应运而生的马尔萨斯主义对此给出了悲不雅观的概念，并把饥饿、失业等社会矛盾的厉害化归因于人丁的增进。这一概念虽受到了马克思主义者的褒贬，但第二次全国年夜战竣事后又被其继续者作了从头论证，模仿照旧错误地用于声名战争的根源和成长中国家的不蓬勃现象。不外由福格特(William  Vogt)、汤普森(W.S.Thompson)、赫茨勒(J.H.Hertzler)和埃利奇(P.R.Ehrlich)等新马尔萨斯主义者提出的“人丁压力”(population  pressure)说和“人丁爆炸”(population  explosion)说也为科学的“适度人丁”(optimum  population)论增补了新的营养，不只如斯，他们还将视野延迟到了人丁增进对自然成本的影响（注：威廉·福格特：《生计之路》，商务印书馆，1981年；W.S.汤普森：《人丁题目问题》，1953年英文版；J.O.赫茨勒：《全国人丁的乞助紧要》，1956年英文版；保罗·R.埃利奇：《人丁、成本、情况》，1970年英文版。参见彭松建编著《西方人丁经济学概论》，北京年夜学出书社，1987年。）。此后当人们熟悉到已经完成了人丁改变的蓬勃国家同样面临成本和情况题目问题时，争论的焦点由人丁增进转向了经济增进自己。20世纪70年月初曾经兴起了一场关于要不要经济增进的年夜争执，以同为美国麻省理工学院治理学教授的福雷斯特(Jay  W.Forrester)和梅多斯(D.H.Meadows)及其他罗马俱乐部成员为代表的一方提出了增进极限论，感受若是维持现有的人丁增进率和成本花消率不变的话，因为粮食欠缺、成本耗竭、情况污染加重，全国人丁和产业出产手法将概略发生异常忽然和无法节制的溃逃。他们提出的药方是经过过程实现人丁和产业投资的零增进来达到“全球性的平衡”（注：福雷斯特：《全国动态学》，1973年英文版；D.梅多斯等：《增进的极限》，商务印书馆，1984年。参见彭松建编著《西方人丁经济学概论》，北京年夜学出书社，1987年。）。以美国伊利诺里年夜学经济学和工商治理学教授西蒙(J.L.Simon)和美国赫德森研究所优点康恩(H.Kahn)及该所其他研究人员为代表的一方对增进极限论提出针锋相对的回嘴，感受从长久来看，跟着经济和手艺的成长，可供人类行使的能源和成本会越来越多，食物的增进也老是超出人丁的增进，经济增进不只是需要的，而且具有无限的空间（注：H.康恩等：《下一个200年》，1977年英文版；J.L.西蒙：《人丁增进经济学》，北京年夜学出书社，1984年。参见彭松建编著《西方人丁经济学概论》，北京年夜学出书社，1987年。）。这场争论的最年夜收成就是激起了人们对传统增进体式格局的反思和对新的增进体式格局的试探，从而打破了以往将增进与成本情况对立起来的熟悉。
　　早在1972年团结国就在瑞典首都斯德哥尔摩机关召开了人类情况会议，会议经过过程的宣言强调人既是情况的产物，又是情况的塑造者，人类在设计步履时必需审阅造成的情况影响，提出“合乎情况要求的成长”、“无损坏的成长”、“一连的和可持续的成长”等概念。80年月后可持续成长的概念慢慢风行开来，1981年全国自然珍爱联盟将这一概念的寄义晓畅表述为“改造人类的生涯质量，同时不要超出撑持成长的生态系统的负荷手法。”（注：C.S.Smith  and  G.T.McDonald,1998,Assessing  the  sustainability  at  the  planning  stage.
Journal  of  Environmental  Management,52:15）将成本承载力和生态系统负荷手法纳入到成长的概念中来，意味着成长从一个代内的题目问题扩展到了代际的题目问题。1987年由挪威前辅弼布伦特兰夫人(G.H.Brundland)主持的团结国全国情况与成长委员会在《我们配合的未来》申报中，从成长的合理性、持续性、配合性“三原则”出发，对可持续成长作出带有界说性的注释：既知足现代人的需求，又纰谬子女人知足其需求的手法组成风险（注：全国情况与成长委员会：《我们配合的未来》，全国常识出书社，1989年。）。这一注释获得普遍认同，对后来的成长发生了很年夜影响。终于，到1992年有183个国家和区域代表列入的团结国情况与成长年夜会在巴西的里约热内卢召开，会议经过过程的《里约热内卢情况与成长宣言》、《21世纪议程》、《团结国天气转变框架公约》、《生物多样性公约》、《关于森林题目问题的原则声明》等主要文件，否认了产业革命以来高投入、凌驾产、高耗损、高污染的传统成长模式，使可持续成长策略以与会者宣言的形式确定下来。两年后在埃及首都开罗召开的国际人丁与成长会议经过过程的《关于国际人丁与成长的步履纲要》强调了人丁成分在可持续成长中的地位和浸染，提出“可持续成长题目问题的中央是人”的概念，对《里约宣言》和《21世纪议程》作了主要的补正。
　　综上所述，可持续成长的脑子是在人们对人丁与经济、成本和情况相干的熟悉络续深化的根柢根底上慢慢形成的，末尾的落脚点照样回到了人自己，因为成长的主体是人，成长的目的是为了络续改造人类的生涯质量。正如团结国拓荒设计署(UNDP)在宣传《我们配合的未来》年夜旨的申报中指出的那样，此刻成长面临政策、市场和来自自然科学的三年夜乞助紧要，故而必需从头界说成长的内在，亦即要经过过程社会成本的有用机关，扩展人类的选择机遇和手法，以期尽概略整齐地知足现代人的需要，同时不损害子女人的需要（注：J.Dales,1998,New  Directions  for  Sustainable  development,UNDP。）。学者们强调的维持或提高地球生命撑持系统的完整性（注：M.Munasingha  and  W.Shearer,1996,An  introduction  to  the  defining  and  measuring  
sustainability.The  Biogeochemical  Foundations,New  York,19-56.），其目的也恰是为了在能够担保现代人的福利增添时也不会使子女人的福利裁减（注：戴维·皮尔斯：《全国无末日》，中国财政经济出书社，1996年。）。而且，在经济系统和生命系统的动态浸染下，人类生命可以无限持续，人类个体可以充裕成长，人类文化得以传承繁荣（注：M.Munasinghaand  J.Mcmeely,1998,Key  Concepts  and  technology  of  
sustainabledevelopment.）。归纳综合起来说就是：就可持续的成长不雅观而言，一部门人的生计和成长不能以另一部门人的无法生计和成长为价值，这一代人的生计和成长不能往子女人的无法生计和成长为价值，以及人类的生计和成长不能以非人类的无法生计和成长为价值，是以生计和成长的普及性和可持续性一同组成了新的成长不雅观的主要内容。
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　　自1992年联