中国的平易近族主义必需向西方进修  
发布时刻： 2003-7-26  作者：王小东  
   序言
    一. 西方文明的第一个主要成分：战争中的效能 
    二. 西方文明的第二个主要成分：平易近主轨制
    三. 西方文明的第三个主要成分：科学手艺
    四. 中国传统文化必需连系进西方的尚武、平易近主和科学
    
    序言


    这是凭据我2002年7月20日在喷鼻香山的演讲清理的。讹夺的器械不少，我无暇悉数校勘，先就这样拿出来与人人交换。 

    我感受中国人必然要向西方进修。不向西方进修，我们中华平易近族会在不太远的未来——当然讲平易近族衰亡老是几百年——概略就没了。我说的这种“没”不只是像有些人说的文化没了，而是连人种都存不下来若干。我这人是很自私、狭隘的，我对这种前景感应难受。我们要想一个设施，把我们的种留下来，把文化中的好器械留下来，而且是由我们自己留下来，而不只仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物，作为“人类的配合文化遗产”留下来。要想这样，就必然要向西方进修。 

    80年月那些文化精英，也说向西方进修，题目问题是他们根了匡助。这一手法曾在萨拉米斯战争（公元前480年）和拉茨菲尔德战争（公元955年）中珍爱了西方，也曾在特诺奇蒂特拉战争（公元1519-1521年）和普拉西战争（公元1757年）中扩张了西方的霸权。今日，或好或坏，它模仿照旧在世界上维持着其支配地位，没有它，‘西方的崛起’是不概略的。” 

    这里讲得很晓畅，在西方崛起的成分中，军事壮年夜占有了最中央的地位，全数其他的器械都是次要的。所以我在《现代中国平易近族主义论》中讲过，这个全国过得好的平易近族都是在战争中显示优异的平易近族。在战争中打欠好仗，就过不上好日子。有人讲，日本不是打了败仗吗？今日不也是过上好日子了吗？我感受，日本不是个破例。日本长短西方国产业中独一学会了西方军事传统的精髓的国家，它在战争方面的显示是极其优异的。它是在第二次年夜战中失落利了，但在此之前，它已经行使自己在战争中的胜利蕴蓄了年夜量的财富，不凡是人力成本；在失落利之后，它又把军战效能迅速的转化为商战效能。这是它今日能过好日子的基来源根基因。我们中国执政鲜战争中仿佛也学会了高军事效能，但我感受我们只是局部的、暂时的学会了，很快又丢了。从整个平易近族来说，并没有像日本那样，真正把握西方军事传统的精髓，所以我们还过不上好日子。 

    商业是跟着军事走的。我们的主流脑子家有许多错误的熟悉，感受西方的崛首先若是因为商业上的原因。好比哈耶克什么的，包含中国一些脑子家们，感受商业主导实足。这种熟悉和宣传光鲜明显的带居心识形态的拐骗性。严正的历史学家是不赞成的。西方在其历史的年夜部门时代中没有什么了不起的商业，至少不比中国强。西方崛起的基来源根基因就是军事的壮年夜，所以我们要学这个。 

    当然此刻人们都邑说，有原枪弹了，还能接触吗？概略不能打了，然则，一些原则性的器械，精神文化的本色，我感受没有变。这些原则和本色不只仅合用于热战，还合用于许多其他方面。 

    那么西方在战争中为什么这么壮年夜，它有哪些特点呢？ 

    在剖析这个题目问题之前，有需要声名一下西方人眼里的西方和非西方概念原形是什么。我们许多中国人不知道，西方中央不雅观的那些人，他说的西方是哪一块，这一点必需晓畅。西方人所说的西方就是西欧。东欧是不算的，俄罗斯是不算的，那是东方。在我们看都是西方，看他们长得都一样。在我们看来薛西斯也是西方人。西方和东方是文化和种族的概念，不是区域的概念。举个例子，像埃及艳后，从种族上讲她是纯得不能再纯的希腊人，但她被西方人感受是东方人。东方人是什么样的呢？奢靡的、豪华的、陈旧迂腐的、失足的、淫荡的。所以西方对东方是极其轻视的，有没有事理呢？有。因为就像《剑桥战争史》中讲到的，西方人对东方人，不凡是正统的西方人在与东方人的战争中都是随意纰漏取胜的，损失落极小。先不要说西班牙人、葡萄牙人在美洲，那切实其实是几百人打几万人。西方人对东方人的战争傍边日常都是军力不到二分之一，但都打了胜仗，而且损失落极小。 

    西方人在战争中承受的复杂