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幼教论文:论留守儿童父性教育的缺失的研究
论留守儿童父性教育的缺失的研究
| 文章出自:论文格式范文网 | 编辑:代写代发 | 点击: | 2012-03-29 14:15:35 |

 论文要害词:性别教育  父性教育  留守儿童

  论文摘要:当前,因为怙恃外出打工,其中父亲一方外出打工的比例更高,留守儿童面临着父性教育缺失落的题目问题。父性教育的缺失落对于儿童的身体发育、赋性品格的培育种植提拔、智力及性别脚色的成长都邑有不良的影响。

  家庭性别教育是指在家庭生涯中,由家长,即家里的长者(其中首若是指怙恃) 对其子女形成性别脚色所实施的教育和影响[1]。性别脚色的形成是个体社会化的主要部门, 对其道德的周全成长具有主要意义。家庭是个体最初干戈的社会整体,对个体早期性别脚色的形成具有主要的影响。是以,进行合乎科学、合乎时代要求的家庭性别教育是需要的。然则,对于恢弘农村的留守儿童而言,因为怙恃外出打工,其中父亲一方外出打工的比例更高,留守儿童面临着父性教育缺失落的题目问题。

  一、父性教育的特点及浸染

  所谓父性教育,就是给孩子供给充溢父亲脚色特征的教育。概略通俗地说,由父亲来实施、显示父亲道德的家庭教育。父性教育与母性教育加在一路,才是完整的家庭教育[2]。因为怙恃在生物学上的差异和受文化传统的影响,人们风尚地感受父亲是外界事物的列入者,母亲则是家务运动的中央。汉子给家庭供给安好珍爱和物质抚育,女人则怀孕、生育、抚育、教育子女,奉行着“相夫教子”的“天职”。

  在家庭中,父亲与母亲在孩子的教育上体式格局特点互异,浸染有别。母性属于“地文化”、“坤文化”,相对阴柔,具有慈爱温柔、亲热娴静、属意感性的特点,是以难免对孩子过度珍爱,也难免爱絮叨,限制过多。孩子的许多异常有益的运动被禁止,小小的“恶作剧”也总被呵斥,这对男孩子的身体发育、步履协调、脾性培育种植提拔和想像力成长都是极为晦气的。而父性属于“天文化”、“乾文化”,相对阳刚,具有刚毅武断、强壮有力、落拓不羁、属意理性的特点。他们勉励、宽容孩子冒险,玩一些步履幅度年夜、看起来不那么安好的游戏。更主要的是,当孩子们在玩的时刻,父亲会经常列入孩子的游戏。同时因为父亲粗犷、豪迈的个性,与父亲生涯时刻长、受父亲影响多的孩子,随意纰漏继续父性的基因品格,诸如标致、爽朗、喜动、自尊心强、喜欢交往、更社会化,甚至更诙谐诙谐,等等。总之,孩子的健康成长需要同时吸取父性、母性的养料,才气秉承寰宇协调之气,达到感性与理性美的统一。若缺失落了任何一方,人道成长都是不完整的。此刻的孩子刚性不足、节气不足、意志微弱、没有主心骨,许多男孩子有“女性化”的偏向,女孩子更有“微弱虚弱化”的偏向,这都源于父性教育的缺失落或偏颇。

  二、留守儿童父性教育缺失落的现状

  改造开放以来,全国已有一亿四万万农村劳动力进入城市打工。在这些农人工中,相当数目的是有孩子的怙恃。因为受到诸多前提的限制,许多农人工在自己进城的同时却无力治理孩子进城就读将要面临的诸多现实题目问题,诸如恶劣的住房前提、昂扬的借读费用、交通安好无保障,等等。于是他们概略单方留下抚育孩子,概略将孩子零丁留在农村并请托给其他人代为照看,从而最终形成了一个出格的儿童群体———留守儿童。所谓留守儿童是指农村区域因怙恃双方或单方长久在外打工而被交由怙恃单方或长辈、他人来抚育、教育和治理的儿童[3]。据培植部城乡培植经济研究所“行为人丁”课题组对上海、广州、成都、郑州等11市的察看统计,在这11座年夜城市31.7万行为人丁中,农村男性占71.90% ,农村女性占28.10% ,男性是女性的两倍半[4]。而今年最新公布揭橥的《全国农村留守儿童状况研究申报》,则经过过程渺小的资料对留守儿童的家庭结构范例进行了归纳综合性描摹,从而加倍清晰地反映出留守儿童与怙恃一方生涯的状况。(见下表)

  农村留守儿童的家庭结构范例组成(%)

  

  (资料根源:2008年全国妇联《全国农村留守儿童状况研究申报》)

  如上表所示,有22.48%的男童和22.86%的女童是与留守的母亲零丁生涯在一路,有21.46%的儿童是与母亲及祖怙恃两代人生涯在一路,有51.11%的留守儿童是与祖怙恃生涯在一路,而与父亲零丁留守的儿童只占18.89%。此外,跟着岁数的增进,留守儿童与母亲一方零丁留守的比例慢慢增高。可见,相当多的留守儿童是长久和女性长辈(其中首若是母亲)生涯在一路的,而父亲因为长年累月在外务工无暇顾及孩子的生涯、进修,从而在孩子的成长教育中没有担负起应尽的责任。失?母爱的孩子是不幸的,但穷困父爱的孩子同样不幸。失?父爱同样是人类情绪成长的一种缺陷和不屈衡[5]。这些父亲外出的留守儿童穷困应有的父爱,其所受的家庭教育是不完整的。
该申报结论还显示,0-17周岁的留守儿童在全体儿童中所占比例为21.72%。据此揣度,全国农村留守儿童约5800万人, 其中14周岁以下的农村留守儿童约4000多万。和2000年对比,2005年的留守儿童规模增进极端迅速。在悉数农村儿童中,留守儿童的比例达28.29%,而且这个比例还会持续增进,响应地父亲常年外出的留守儿童人数也会络续增进。在这样的配景下,将有越来越多的孩子得不到应有的父性教育。

  三、留守儿童父性教育缺失落的功效

  对孩子来说,母亲脚色的缺失落是残暴的,而父亲的缺席将会给孩子带来难以填补而深远的影响。

  1.父性教育的缺失落晦气于孩子身体的优越发育。不少临床医生视察到与父亲干戈很少的孩子,无论是在身高、体重、照样步履等方面的发育速度都不及父子正常干戈的儿童,而且患有营养不良和传生病的概率更高。早在婴儿期,父亲更多的是经过过程身体运动体式格局及肢体运动游戏等给孩子以乖戾的年夜肌肉运动刺激,从而能够促进孩子身体发育。跟着孩子的成长,父亲与孩子的户外运动也增添,这些运动对孩子的身体发育有积极的促进浸染。而那些父亲长年在外务工的留守儿童,因为很少有机遇和父亲在一路,相关的运动或磨炼就少了许多。尤其是那些怙恃双方都在外务工的孩子,因为长久由爷爷奶奶带养,看守对照严,年夜部门时刻呆在房子里。长此以往,孩子的身体施展一定会受到影响。

  2.父性教育的缺失落晦气于孩子优越赋性品格的塑造。父亲是指导孩子积极情绪的主要根源,父子的交往和游戏随意纰漏引起孩子起劲,诱发孩子的快乐喜爱,游戏的多样化导致孩子极年夜的欢愉和知足。在游戏过程中孩子可以学会冒险,磨炼体能,并强化对外界的刺激感受,从而培育种植提拔了活跃、斗胆、自傲、伶俐等多种心理品格。而那些穷困父亲涵养的孩子,赋性中概略会有害羞、孤僻、多愁善感等不良的性格特征。如假如男孩,则难以学会廉价,并将影响到他们的进修和与别人的交往;如假如缺乏父爱的女孩子,对男性的熟悉则概略会有疑虑,这将影响到他们日后与男性的正常交往。

  3.父性教育的缺失落晦气于孩子智力的成长。我国教育学和心理学家对北京、山东、江苏、广西与新疆五省(市)区2100多名在校中学素性格行为特征问卷察看剖析后感受,父亲的文化素质对于廉价力、脑子天真性发生影响。恰是因为父亲性格、智力的这些特点,常与父亲交往的孩子可以从父亲那里学到更多的常识、履历、想像力和缔造意识,从而有利于激发孩子的求知欲、好奇心、自傲心与多方面的快乐喜爱快乐喜爱。而对于许多的农村孩子来讲,他们的父亲身他们很小的时刻就在外忙于挣钱养家,无暇顾及他们。日常而言,在农村,母亲的常识、履历都不如父亲,眼界也不如父亲。是以,只与母亲生涯在一路的孩子因为得不到父亲对其想像力、缔造意向、认知妙技、成就意识等的培育种植提拔而最终影响到智力的成长。

  4.父性教育的缺失落晦气于孩子性别脚色的正常成长。成长心理学者感受,个体在年少时代就最先离别向“男性化”或“女性化”方面分化,并显示出了性别定向的趋向。学者们同时强调,个体的性别定向不是先天具有的, 而是后天进修的效果,而且确信无疑地指出在这一进修过程中怙恃起着不容轻忽的极端主要的浸染。对于男孩来讲,父亲的影响更为主要。在日常生涯中,父亲经过过程自己的言谈行为、穿戴妆扮、气质风度来显示阳刚之美。对于女孩来讲,父亲是他生射中的第一个异性。孩子成人后的性别行为和婚姻相干也更多地受到早期与父亲相干的影响。然则对于那些留守儿童而言,长年不与父亲生涯在一路,感想传染不到父亲的影响。在这样的情形下,留守儿童在性别认同与性别脚色塑造方面就会泛起题目问题。如男孩子显示为性格懦弱、怯生生、懦弱、干事游移,交往手法差,没有阳刚之气,有“女性化”的趋向。又如,女孩子因为穷困父爱,没有安好感,随意纰漏陷于早恋,不只影响学业,也晦气于身心健康成长。
 四、父性教育缺失落的治理对策

  1.政府要慢慢弱化甚至作废与户籍相联系的城乡星散的各类轨制。要拟定、实施优惠政策和配套设施,拆除就业、医疗、住房、教育等轨制壁垒,使流入城市的农人享有与城市人丁整齐的权力和社会权益,具体包含在城市开办农人工子女黉舍或接纳农人工子女进入城市黉舍进修,并给予必然的优惠政策。让留守儿童能够与怙恃生涯在一路,这是治理农村留守儿童父性教育缺失落题目问题的前提。

  2.改变传统概念,提高父亲的家庭教育责任感。在现行的家庭教育中,父亲理当从“男主外,女主内,孩子的事应该女人管”的传统概念中脱节出来,熟悉到自己不只是孩子的抚育者,更是孩子的教育者。还要熟悉到早期的教育体式格局对孩子的成长有着深远的影响,这种影响不只体此刻儿童时代,而且还体此刻人的整个生平之中。是以,作为父亲即使再忙,也要多找时刻和孩子在一路,多关心孩子的脑子和进修状况。这是治理农村留守儿童父性教育缺失落的基本所在。

  参考文献

  [1]邓佐君.家庭教育学[M].福州:福建教育出书社,1995.

  [2]陈健翔.应该正视的父性教育[M].北京:人平易近出书社,2005.

  [3]周福林.留守儿童研究综述[J].人丁学刊,2006,(3).

  [4]田家盛.教育人丁学[M].北京:人平易近教育出书社,2000.

  [5]王恒生.家庭伦理道德[M].北京:中国财政经济出书社,2001.

 

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