五四启蒙主义文学不同于欧洲18世纪启蒙主义文学,它是多元、开放的启蒙主义.这主要是因为五四启蒙主义文学所处的世界文学的环境造成的.在五四时期,欧美文学已经进入了现代主义阶段,启蒙主义、浪漫主义、现实主义已经成为过去的文学思潮.这意味着五四文学虽然具有启蒙主义的历史规定性,但它的思想资源并不仅仅有启蒙主义,还有诸如浪漫主义、现实主义和现代主义等多种文学思潮.因此,五四文学不仅吸收了启蒙主义文学的精神,而且还吸收了浪漫主义、现实主义和现代主义的思想和写作手法.这种状况使五四启蒙主义文学具有了多元化的特征.
      创造社与文学研究会虽然都属于启蒙主义思潮,但由于受到的外来文学思潮的影响不同,吸收的文学思想资源不同,因此就具有了不同的风格.创造社受欧洲浪漫主义影响较大,因此偏于主观表达.文学研究会受到欧洲现实主义的影响较大,因此偏于客观写实.此外,现代主义对五四文学也有影响,如鲁迅吸收了表现主义的某些美学思想和艺术手法,写作了带有表现主义风格的、等.五四文学对欧洲多种文学思潮的开放性,也使五四文学具有了多种文学思潮的因子,它已经不是"纯粹的"启蒙主义了,带有了诸如现实主义、浪漫主义和现代主义等风格、特征.
      可以说,由于吸收了多种文学思潮的因子,五四启蒙文学较之欧洲18世纪启蒙文学要丰富、深刻得多,无论从思想内容上还是从艺术手法上都是如此.正因为这样,五四启蒙文学就具有过渡的性质,拥有了自我超越的品格.它在五四以后发展为现实主义、浪漫主义、现代主义等多种文学思潮.五四以后中国迅速走向官僚资本主义社会,因此,文学的任务除了继续批判封建主义外,对被扭曲的现代化和城市文明的反叛、批判也提到日程上来,于是产生了沈从文的留恋淳朴的乡村文明、抨击堕落的城市文明的浪漫主义小说;老舍的描写市民的没落命运的现实主义小说,以及茅盾的为代表的批判官僚资本主义的革命现实主义小说;还有李金发代表的象征派诗歌,施蛰存、刘呐鸥代表的新感觉派小说,张爱玲、无名氏代表的先锋小说等现代主义文学思潮.
      以文学现代性的视角来看待20世纪80年代的新时期文学,就会发现,它也具有开放的启蒙主义的特征.与五四文学一样,以往对新时期文学的现实主义的定位起码是不准确的.新时期文学继承了五四启蒙主义的传统,以人道主义来批判封建主义的变体,呼吁科学、民主,主张个性解放,它的历史规定性是启蒙主义的.同时,它又吸收了现实主义、现代主义的思想资源,具有了多元形态.只是在80年代后期和90年代,由于市场经济的兴起,才产生了对现代性的反思和批判,真正意义上的现实主义(如新写实小说)和现代主义(各种先锋文学)才出现.这一段历史的重写是一个更大的课题.最后,我们应当反省一下,为什么在长达大半个世纪中会对五四文学思潮作出不当定性.
      首先,受到前苏联"创作方法"概念影响,对诸如浪漫主义、现实主义等文学思潮的理解具有非历史性.其次,对五四新文化运动的历史性质定位不准,把一个争取现代性的启蒙时期当成了批判现代性的现代时期(五四被当作近代与现代的分界),从而把五四文学的启蒙主义错误地当成浪漫主义和现实主义.还有,就是受到前苏联尊崇现实主义的观念的影响,硬把启蒙主义"拔高"为现实主义和浪漫主义(作为现实主义的补充).现在,以现代性理论为准绳,就可以拨开历史的迷雾,还五四文学的本来面目,并进而对20世纪中国文学作出新的描述.

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