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摘要：“大爆炸宇宙”既非绝对宇宙又非相对宇宙，在哲学上是个不存在的器械。一个假说必需有事实和科学理论两个前提。“字爆说”离别用纯红移的哈勃察看、宇宙常数的斥力大于引力、小于引力三个器械来干事实，但它们都不是事实；又用多普勒事理来做科学理论，但它在远太空尚未证实，“宇爆说”体说是科学理论，连假说也不是，只是二重瞎扯。
关键词：并不存在的第三种宇宙；宇宙常数的斥力；假说；二重瞎扯
一、两种宇宙和“第三种宇宙”
马克思主义哲学感受，宇宙有两种：绝对的和相对的。绝对宇宙是独一的，又是无限的，其中有无数个相对宇宙。绝对宇宙无生灭，没有什么能够生成它，它也不会覆灭。相对宇宙有限有生灭，有生成它的宇宙，生成它的宇宙也是相对宇宙。相对宇宙一旦覆灭，它后背的时刻里必然有其余宇宙，它正本的空间中必然有其余宇宙。此外没有第三种宇宙。
地球人类所在的、今日科学熟悉到的最大的宇宙，是以地球为中央、140亿光年为半径的球形天体。它作为相对宇宙，在时刻上由它前一个宇宙发生，在空间上由它四周的宇宙发生。
“科学最大宇宙”的前宇宙什么样，四周宇宙什么样，要由科学去熟悉。熟悉到了就是熟悉到了，没有熟悉到就留待往后去熟悉，科学只能说尚未熟悉到前宇宙和四周宇宙，不能说没有前宇宙，没有四周宇宙。
“字爆说”流传鼓吹，由大爆炸发生了“大爆炸宇宙”。这声名“大爆炸宇宙”是有生的。有生必有灭，那它就是有生灭的相对宇宙。但它又是发生于“没有昨天的那一天”， [1]声名它的发生在时刻上没有前宇宙。它又是发生于奇点，奇点“零外面零体积”[2]，这声名奇点没有空间，没有空间就就是没有时间，就不是时空不是宇宙。不是宇宙的器械四周没有宇宙，声名它的发生在空间上没有四周宇宙。由此可见它不是相对宇宙。这样，“大爆炸宇宙”就只能是既非绝对宇宙又非相对宇宙的并不存在的第三种宇宙。
“宇爆说”说不出“大爆炸宇宙”与“科学最大宇宙”的差异，在方位上是在左边照样右边，在时刻上是在其前照样其后，现实上是把“大爆炸宇宙”等同于“科学最大宇宙”了。这样就把“科学最大宇宙”也弄成了一个既没有发生它的时刻上的前宇宙，又没有发生它的空间上的旁宇宙的而且不是绝对宇宙的第三种宇宙。
“宇爆说”一最先就把哲学上并不存在的第三种宇宙成立为“太爆炸宇宙”，它在科学上还能成立吗?
二、科学研究的划定礼貌
恩格斯说：“只要自然科学在脑子着，它的成长形式就是假说。”[3]假说是依据既有的事实，运用科学理论作出的揣度。一个揣度若是穷困了这两个根柢根底中的任何一个，都不能成其为假说。
有事实，有科学理论，二者兼具，作出的揣度称为假说。
有事实，但无科学理论，二者缺一，作出的揣度称为瞎扯。
有科学理论，但无事实，二者缺一，作出的揣度也是瞎扯。
无事实，也无科学理论，二者缺二，作出的揣度称为二重瞎扯。
假说必需获得实践的证实才气成为科学理论，否则只能舍弃。这是马克思主义哲学“实践是磨练真理的独一尺度”的事理在科学领域的贯彻。即使在不以马克思主义为指导脑子的国家里，只要它进行科学研究，它就必需遵循这条划定礼貌。
下文不谈假说的实践证实题目问题，只谈“宇爆说”能不能成为假说的题目问题。
三、多普勒事理在连太空无证，哈勃察看中发现蓝移
起先，“哈勃察看”说远太空的星系悉数呈红移，这是事实。凭据科学理论多普勒事理，远太空星系都在远离地球。有事实有科学理论，使得“字爆说”成了一个假说。
后来发现哈勃察看中有蓝移、非红非蓝移，甚至还有无法注释的“既红又蓝移”。有一个蓝移就足以否认宇宙是大爆炸形成的了，所以哈勃察看不再是“宇爆说”的事实根柢根底。同时，多普勒事理在近太空是科学理论，要在远太空证实，“至少在此刻的手艺前提下是不概略的”，[4]所以多普勒事理不再是“宇爆说”的科学理论根柢根底。既无事实又无科学理论，二者缺二，作为揣度的“字爆说”只是一个二重瞎扯。
