谭恩美的一长篇小说，为什么能够在当代美国小说史上取得如此成功?她的小说为什么能够在全世界拥有那么多的读者群，同时也能够为批评界所认可?这绝对不是无缘无故的。出现这样的现象，也许存在多种多样的原因，如小说题材的跨文化性与跨民族性，对于女性独到而深刻的心理刻画，以跨文化的眼光来审视不同族群里人物之间的关系，集中展示西方读者比较感兴趣的东方神秘文化，以中国传统小说的讲古方式作为叙事的策略，总是以第一人称的方式来讲述故事，男女两性之间的关系被写得引人入胜，小说的艺术结构精妙、语言精致，幽默与风趣兼有的艺术风格，如此等等。从前的人们在对谭恩美长篇小说的研究中，往往忽略了其小说艺术追求的重要价值，没有将其小说的文化、思想、民族、社会历史价值与其小说的艺术价值结合起来，这是有失偏颇的。正如谭恩美自己所指出的那样，人们往往关注她小说中所反映的美国移民史或中国传统文化，而少有注重其作为“文学本身，即故事、语言和回忆”的美学与艺术意义。二七因此，我们要认识到，谭恩美的长篇小说独立的伦理思想及其与此相适应的独到的艺术创新，两者有机地统一为一个整体，并以此表现她对以自己的家族历史为中心的人间生活以及中美两种文化关系的思考，这一点也不能不引起我们的重视。谭恩美的长篇小说具有独立的伦理思考，并且具体表现为一种以“和”为中心的伦理观念。
　　所谓“伦理”，就是人与人之间的关系及其规则;所谓“思想”，就是小说里所体现出来的作家对一些现象的整体认识，井且是独立的、成体系的。谭恩美小说表现的是审美关照下的人间生活，因此，人与人之间的关系是她特别关注的对象;正是在对人与人之间关系的关注中，她的审美趣味与审美理想才得到了生动而深刻的展示，她的伦理观念与伦理思想才得到了集中的展示。从整体上来说，她的小说不是写帝王将相与才子佳人的故事，也不是写遥远的占代所产生的那样一些神话与传说;她的小说不是表现某国政治的变动与某个民族历史的变迁，也没有对于未来人间生活的离奇想象。与此相反，她的小说主要是对人与人关系的一种描写，对人与人之间所发生故事的讲述。谭恩美的多数小说，都没有能够离开家庭与族群。所谓“家庭”，是指其小说都是叙述在家庭成员之间所发生的种种情感纠葛，如母女之间情感上的对立与冲突、夫妻之间所产生的欣赏与讨厌情感、姐妹之间的隔膜与不解;所谓“族群”，是指其小说往往比较关注某一个特殊群体内部的生活，如:在中，由美国传教士举办的“育婴堂”
　　里由美国传教士、教师与学生组成的群体:在中，由12个美国成功人士组成旅行团的生活。作家所关注的重要问题是人与人之间究竟应当如何相处?人们应当如何面对他人的苦难?什么样的关系只能带来人间的痛苦?什么样的关系能够带来人间的和美?至今为止，谭恩美的五部长篇小说没有离开人与人之间关系的主题，因此，可以说她的小说是当代美国独特、独立、丰富而深刻的伦理小说。那么，谭恩美长篇小说表现了一种什么样的伦理思想呢?它是不是具有自己的独立性呢她的所有小说都表现了一种深沉广博的“和”的伦理思想，她关注的是“和”的正面与反面，以及由这种正面与反面所构成的独立而合理的艺术结构。谭恩美在自己的每一部小说中，特别关注三种人与人之间的关系:母女关系、两性关系、姐妹关系，以母女关系作为其小说创作的总纲，母女关系也是其所有小说的基本故事框架。无论是何种关系，都存在一种少有的悲伤与痛苦情绪，这样一种情绪也是对和解、和谐与和平的呼唤。母女之间的不解是一种重要现象，在她的小说中，儿乎找不出哪一对母女之间从一开始就是和解与和谐的关系;正是这样一种不理解乃至于相互伤害，才造成了母女之间的痛苦，甚至是重大的人生悲剧。但是，到了最后，母女之间的关系往往都得到了改进，有的母女之间达到了高度的和解。两性之间的关系也是谭恩美关注的对象，在中两性关系并没有得到特别的关注，从小说中我们可以看出，在美国出生的女儿们与她们的男友之间的关系，并没有引起作家的重视。到了中，两性之间的关系却一跃而成为小说的主题，文福与江雯丽之间的关系，始终具有一种虐待与被虐待的性质，这给女性带来了无边的烦恼与痛苦:到了最后他们虽然离婚，也没有能够走向和解:准确地说，他们的婚姻是一面破碎的镜子。当然，谭恩美小说中的两性关系并不都是痛苦与问题，在其他小说中也有对性的欢愉与和谐的描写。在中，有好几对男女之间的关系是和谐的:在中，美国旅行团里的那些成员不论男女，往往都存在性的寻求心理，他们之间的两性关系，虽然也有难堪的时候，但从总体上来说却是愉快的、和谐的。男女之间关系的痛苦与和谐，也是作家所关注的问题之一，正是在此体现了她关于夫妻之间或者说两性之间的关系要走向和谐的伦理思想。在姐妹关系中，不论是哪种类型的姐妹关系，开始的时候往往也存在误会与误解，后来都发展到了理解与关爱的程度，实现了姐妹之间的高度和解。谭恩美小说所描写的伦理现实，主要是一种烦恼、忧伤与痛苦，小说中人物之间的关系主要是一种一方给另一方带来悲伤与痛苦的关系;然而，作家往往又通过小说中人物与人物之间的关系的一种走向，表达自己的和谐伦理思想:母女关系往往是从冲突走向和解，两性关系往往是从对立走向和谐，姐妹关系往往是从隔膜走向融和。这样的人伦关系图景，正是体现了谭恩美小说伦理思想的一种指向:“和”。人与人之间的悲伤与痛苦是“和”的反向，人与人之间的偷快与和解则是“和”的正向。所以，谭恩美的长篇小说正是在“和”的正向与反向之间形成了一种张力结构，而引起人们无穷的阅读兴趣探讨的欲望。
　　与此相关，谭恩美在小说中以自己独到的艺术眼光在小说艺术上形成了自己的特点，让一些传统艺术形式焕发出了新的魅力。谭恩美正是从自己思想探索的核心问题出发，进行艺术形式与技巧创造的，正如她自己所说在我所有作品中，无论是小说还是非小说，直接或间接地，我都痴迷于对‘命运’及相关主题的思考.这些思索表达了我个人的品味和逐渐形成的人生哲学，因此，这也变成了我的‘声音，一一它决定了我要讲的故事类型、小说人物的选择和相关的细节.①她的小说是表现她对命运及相关主题的思考，其结果主要是人与人之间的道德与伦理问题为了有力地表现自己独立的道德感与伦理思想，她选择了小说的类型、相关的艺术体式与形式—“我的声音”。既然是表现人与人之间的关系，那么选取什么样的角度则是一个问题;如果选取第三人称的角度，也许不能展示人与人之间真正的感觉，所以，她选取了第一人称作为故事的叙事者.在小说里多种多样的人伦关系中，女性往往处于故事的中心位置，不论是母女、两性还是姐妹关系，没有女性就无法构成;所以，她选取了由一个女性为主角、一个女性为配角来讲述自己的方式，女性成为了她所有小说的叙事者，她的小说是一种标准的女性叙事。在这种叙事中，是以故事情节的讲述为主，还是以女性情感的倾诉为主?作家是有自己的考虑的。
　　在她的小说中，不论是母女，还是妻子和姐妹，往往都从自己的角度讲述自己的故事，在很人的程度上只是一种情感的倾诉，而不仅仅是故事情节本身。这里有一个问题，那就是谭恩美长篇小说是以叙事(非叙事学意义上的叙事)为主还是以抒情为主?最吸引读者、感动读者的，是异国情调还是心理倾诉?对此，作家自己说得很清楚:“他们也许因为这样拿起我的书，但他们读的时候却会有情感上的熟悉感，认同感。 

小编提示，此条信息值得各位公考朋友参考，所以希望朋友们多了解关注，在职考的千军万马中杀出自己的康庄大道！