目 录
    
     导 言
     第一章 十七年片子指摘的历史渊源
     第一节 左翼片子指摘
     第二节 “文艺为工农兵做事”的提出
     第二章 “工农兵片子”的建构
     第一节 《武训传》：反人平易近的论说
     第二节 《片子的锣鼓》：什么是工农兵片子
     第三节 “工农兵片子”的最终成立
     第三章 片子指摘的系统编制化
     第一节 片子出产轨制的国营化
     第二节 影评人的系统编制化
     第四章 社会主义现实主义片子指摘的成立
     第一节 十七年间的社会主义现实主义流变概述
     第二节 艺术真实，照样生涯真实
     第三节 题材决意论
     第四节 俊杰典型论
     第五节 夏衍的片子指摘实践：对《几个剧本题目问题》的文本剖析
     第五章 十七年片子指摘的现代性题目问题
     结 语
     参考文献
     后 记
    
    
    
    
     摘要
    
     在中国，片子美学的追求不只是理论上自立自觉的状况，而且老是凭据政治的需要来进行选择取舍。因为中国片子发生成长的历史配景及中国社会性质的转变，使得中国的片子指摘不只仅规模于片子美学和理论的领域，而更多地与时代、政治、社会连系在一路，显示出分歧凡响的特质。在每一个时代，它都是必然历史语境下的产物。1949年新的人平易近共和国的成立，带给灾难深重的中国人一个冲感人心的时辰。艺术在更年夜水平上成了一种器械，对时代洪水中的艺术家来说，是抒发胸臆的生命渠道；对新生的共和国来说，是成立新的国家意识形态、保障政治权威的有力手法。是以，1949—1966十七年间的中国片子指摘作为新片子文化的舆论撑持，在显示艺术自觉意识的同时，也很年夜水平上与国家壮年夜的政治意志通顺领悟在一路。本文经过过程对十七年影评形成与演进的剖析，力争再现作为社会文化形象纪录之一的片子指摘所显示的历史风仪。
     本文共分导言、主体和结语三部门。导言部门是对十七年片子创作与指摘的历史定位，重在分析十七年影评在这姑且期片子文化中饰演的脚色，以及它与时代、社会和政治成分是若何纠葛在一路的。在此根柢根底上，我提出了本文的写作意义与简略思绪：以做事于“工农兵片子”片子形态的十七年指摘的具体历史为线索，详尽地剖析其成长和演进的过程，并对撑持“工农兵片子”的社会主义现实主义的文艺政策进行谈判，并提出有关十七年影评和现代性的题目问题。
     论文主体部门共分五章。第一章“十七年片子指摘的历史渊源”是对十七年影评的历史配景的声名，旨在经过过程对开国前文艺界/片子界、解放区/国统区文艺和片子脑子与实践的考查，挖掘十七年影评的脑子渊源与理论依据。本章又分两节：第一节“左翼片子指摘”以三十年月的左翼片子文化为通知器械，重点揭示了左翼影评人的理论配景与指摘作风，以及这些历史线索在十七年影评中的反映。第二节“‘文艺为工农兵做事’的提出”则以与国统区相对应的解放区为区域分界，介绍了作为十七年影评宏不雅观理论根柢根底的马克思主义文艺理论和其直接指导方针的毛泽东文艺脑子，在40年月是若何在中国化的过程中成为指导文艺实践的党的政策的，并跟着时刻的演进和区域的拓展而对创作指摘者施加影响的。
     第二章“‘工农兵片子’的建构”目的是理清十七年影评形成演进的过程，并指出“文艺为工农兵做事”的方针是若何贯彻到片子领域的。第一节“《武训传》：反人平易近的论说”经过过程对开国初期对《武训传》等几部影片的褒贬的剖析，指出了马列文艺理论和毛泽东文艺脑子对文艺非政治化的架空，论证了十七年影评与政治结亲的必然性；第二节“《片子的锣鼓》：什么是工农兵片子”则以“百花齐放”到反“右”运动之间片子界、文艺界的几回政治运动和文艺褒贬为具体事例，阐清楚明了国家权威话语是若何一步步地把片子指摘的权仗把握到自己手里，以及在这个过程中作为“旧”文化而被革新的常识分子的忧?；第三节“‘工农兵片子’的最终成立”则以60年月的政治运动与片子褒贬为主线，声名这一阶段有关具体文艺或片子题目问题的争鸣已经成为政治声浪裹胁下的隶属，片子指摘慢慢陷入失落语的状况，从政治指摘到政治褒贬的演变也就弗成避免。
     第三章“片子指摘的系统编制化”包含两节。第一节“片子出产轨制的国营化”经过过程介绍新中国成立后片子出产轨制、治理轨制以及不雅观众心理等方面的变迁，阐述了国家政权力争竖立一种全新政治想象的片子文化，而十七年影评将是这种片子文化的一个组成部门，这是它形成的现实念头。第二节“影评人的系统编制化”则揭示了影评人在新的历史前提下的身份已经分歧于左翼片子运动时代，而更多地以国家意识形态片子化的诠释人的面目泛起。在批平话语慢慢趋向系统编制的同时，又因指摘者自身对理论的有限切磋而使这种论说陷入两难田地。
     第四章“社会主义现实主义片子指摘的成立”是本文的焦点，齐集切磋了作为马列主义文艺理论组成部门的社会主义现实主义是若何介入十七年片子指摘的，并在这个过程中将自身的一些批改也带到了片子指摘之中。本章第一节“十七年间的社会主义现实主义流变概述”选择了社会主义现实主义理论革新过程中几个主要转折点，声名了这一理论在政治风浪的鼓动下，日益被置换为中国语境下带有更多毛泽东文艺脑子色彩的现实主义主张。此种改变也带给片子指摘响应的转变，之后的三节是对这一题目问题的进一步睁开。离别以“艺术真实，照样生涯真实”、“题材决意论”、“俊杰典型论”为题的二、三、四节，经过过程拔取了社会主义现实主义理论中这三个有代表性的领域，从分歧角度审阅了这一理论的内部逆境；并连系具体的片子指摘文本，剖析了社会主义现实主义理论给十七年影评带来的利弊。
     第五章“‘十七年片子指摘’的现代性题目问题” 该部门揭示了十七年影评演进的本色即外来理论的本土化和文学理论的片子化，并连系导言指出片子指摘策略的转换根源在于缓解中国现代性的焦炙。然而在社会历史前提猛烈变迁的年月，它老是难以安守自己竖立的措辞系统，而络续伴跟着外在力量的影响而做出各类调适。
     结语部门试图总结十七年影评成长过程带给我们的履历教育。十七年影评最终走向了政治褒贬这一遗憾的道路，这种改变既是对历史和自身起劲背弃的效果，也有理论异化的成分。换言之，单一政治本位的指摘模式慢慢占有主导地位并惟我独尊，导致了片子文化内在制约机制的萎缩，是以创作方式和指摘尺度的多元化是弗成或缺的。在此种意义上，对十七年影评的考查也可以匡助我们就当今的文艺创作与指摘进行相关的思虑。
    
     要害词：十七年片子指摘 工农兵片子 社会主义现实主义 现代性
    
    
    
    
    
    
    
    
    
     十七年片子指摘的形成与演进
     ——一次片子指摘的“文化革命”
    
     导 言
    
     对20世纪中国片子史的钞缮，也仿佛文学史一样，是伴跟着作为现代平易近族国家想象的“中国”建构完成的。中国片子史首先是一种国野史，而国野史是在以平易近族国家为主权单元的全球筹算中成为具有晓畅界限的论说单元和论说主体。与文学、戏剧、音乐等其他可以追溯到邃古时代的艺术对比，片子是独一知道其降生日期的艺术，概略说片子是现代手艺的产物，尽管在其降生之初，其手艺性几乎把片子流放到艺术殿堂之外，在这个意义上，片子史的钞缮就与其他艺术史异常分歧，因为片子仿佛生成就是“现代的”，它没有一个可以追溯到很远的曩昔概略说古代，也没有为了论说现代艺术史而必需论说一个前现代艺术史的肩负。是以，在“中国片子史”这一看似国别片子史的命名背后，就省略了此处的中国是指“现代中国”，而片子史也一定是“现代片子史”。之所以如斯强调“现代”，是为了把片子史的钞缮放置到现代性概略说中国现代性的配景之下，把中国片子史作为建构平易近族国家想象的一种出格的话语实践。
     对于没有“传统”的片子来说，是否就可以作废由“传统”转化为“现代”的题目问题呢？是不是作为生成就是“现代”的片子来说，因其纯净的身世而不用清理概略说无法清理曩昔呢？这是不是对于在传统／现代的现代性话语中经过过程否认传统而成立现代的正当性的论说策略组成了搬弄呢？概略说，没有曩昔的片子，又若何来论证其自明的“现代”身世呢？然则，片子对于中国来说，还不只仅是代表着现代，它照样来自于西方的“玩意”，概略说片子降生在西方的历史事实以及被西方中央主义的话语所筹算的全国片子史的疆土，决意着中国片子史的现代性题目问题