摘要：20世纪80年代,关于港台电视剧开始进入内地电视台，已经给观众带来了一种新鲜的感觉，故事情节到制作手法等给了观众不一样的“震撼”，看似简单的“本故事纯属虚构，如有雷同，也揭示了电视包装与电视节目娱乐化之间的关系，尤其是提示受众在娱乐化的传媒环境中，保持真正的娱乐态度才是一种行之有效的看待问题的态度。
关键词：虚构 包装 娱乐
当我们看到在电视剧中竟然明目张胆地承认虚构时，就不免“惊奇”于此了。另外就是其“如有雷同，纯属偶合”这种俏皮又略显无奈的表达方式也给人线人一新的感觉，当我们在为谁在抄袭谁、谁在模仿谁做无住手的争论时，这句话又恰恰调和了这种争论。有人说，在港台剧中之所以会泛起“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属偶合”这样的表达，是其推卸责任的一种表现，是为了免去被有相同情节的电视剧疑有抄袭之嫌。这虽然是其含义之一，但我们的分析却不能止步于此。由于这种表达除了有上述意图之外，其深层含义代表的是一个时代传媒文化的氛围，甚至是一个时代人们的糊口立场。面临娱乐化的传媒环境，电视包装遮蔽与淡化的是受众对内容真实性的关注，而彰显的则是外在形式上的娱乐性，所以，在当前的环境中，也许坦诚地承认“纯属虚构”，让受众以娱乐的心态知道“如有雷同，纯属偶合”，有所坚持、有所辨识，才是更为有效的一种立场。
电视包装和其他包装文化一样，表面看它是为了遮蔽某些东西，实在却让另一些东西更加暴露。穿衣梳妆是最简朴的人类对自身的包装，本意是为了遮蔽赤裸的身体，而成功的穿衣梳妆却恰正是对身体线条的暴露和美化。就像
“娱乐”一词，近年来正越来越多地进入人们的视野，其含义也越来越丰硕。从各家对“娱乐”一词的诠释来看，笔者以为除了传统意义上作为名词、形容词、动词的内涵以外，“娱乐”一词本身代表的就是一种立场、一种境界。真正的娱乐立场是淡然心态中一份对严厉的坚守，真正的娱乐境界是一种历经喧嚣www.lunwenhe.com后的从容与淡定。例如去年曾愈演愈烈的“郭德纲事件”，本来就是一条名副实在的娱乐新闻，该事件是郭德纲弟子与北京电视台一记者之间发生的一起纠纷，也许一开始就像我们普通老庶民之间的磕磕绊绊一样，当我们以真正娱乐的立场对待它时可能会小事化了，可偏偏我们以“严厉”的立场对待“娱乐”的事件，于是小事就化为了明星与着名电视台的矛盾，于是又掀起了一轮关于明星道德、文化雅俗的批判。而假如当我们都真正了解了娱乐的真正立场之后，也许事情会有所变化，娱乐的立场并不是要大家激情澎湃地投入到对某一方的口诛笔伐或讥讽谩骂之中，然后这一切又无济于事地灰飞烟灭；而是告诉自己这是一种再正常不外的娱乐现象，也许当事双方各有起因也各有目的，我们只需以宽大包容的心态静观事态的发展，心中坚持自己的道德判定就足矣。
让我们再回到港台剧的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属偶合”，就会发现这种电视包装恰是电视节目娱乐化的一种苗头。港台电视节目的娱乐化倾向比内地泛起得要早，其程度也更强一些。因为政治、经济、文化等一系列原因，电视在上世纪80年代之前在内地人的眼中仍是一种较为提高前辈的、有着某种“神圣性”的技术和设备，加上传统的文艺理论思惟诸如“艺术是对于糊口的模仿”、“艺术真实性”等的影响，在受众的潜意识中电视节目尤其是电视剧应该尽量追求一种糊口的真实。这时，受众是以“严厉”的眼光来审阅电视节目的，所以这一时期内地几乎没有综艺类的电视节目，直到后来和的泛起，才使内地的综艺节目初见端倪。尽管如斯，以现在的眼光审阅这两档娱乐节目，它们依然是“严厉”的。而我国的香港和台湾地区则受到国外综艺节目及其文化的影响较早，在上世纪60年代就已经泛起了综艺类节目。所以电视的“神圣性”在港台地区要淡化得多，其“神圣性”在一定程度上被电视的娱乐化所解构。
参考文献：
1.尼尔•波兹曼[美]：，广西：广西师范大学出版社，2004年版。
2.玛丽•道格拉斯、贝伦•伊舍伍德：，参见罗钢、王中忱主编：，中国社会科学出版社，2003年版。
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