卡鲁索的这个观点与我们中国传统声乐艺术中的“字正腔圆”的美学观点有相似之处。
歌唱时要想达到“字正腔圆”的目的,就得按照“依字行腔、腔随字走、字领腔行”的方法进行。歌唱具有时间性,它是人声的音响随着时间的推移刺激听众的听觉,从而给他们带来心理感受和情感反应的一种活动。富有感情色彩的歌唱需要通过一个个的字或者音节来体现,所以在歌唱时要让听众首先能听清楚每一个字、词。歌曲的演唱要展现出内容深刻、丰富而又感人的音乐形象,给听者以美的享受。为了达到这个目的,在演唱时首先必须做到咬字、吐词清楚、正确,使人闻其音就能解其意,从而引发听者思想与感情上的共鸣。
俗话说“咬字千斤重,听者自动容”,一个歌唱者只有口齿清晰,才能唱出动人的歌声,否则就会出现如余笃刚先生在其著作中提到的“字不正,腔难圆;字不正,意难明;字不正,音难听”
的情况。
说和唱既有同一性,但也有差异性。一般情况下,说是有感而发的自然声音,而非艺术的发声,可以无需顾及发声的美感效果;唱则是建立在“自然”的状态下,发出的具有艺术效果的语音,要给人以美的感受和熏陶。因此把“说”机能运用到歌唱训练中,其实是要追求艺术化的说。这就好比歌剧、戏曲中的念白,曲艺中的说白,话剧中的台词等,皆要求演员的字音纯正清晰,喷吐有力,气息自然饱满,声音富有穿透力,共鸣、音色要有美感,能适应各种性格及艺术造型的要求。这种艺术化的说与音乐化的唱,其,表现的形态和程度却有着较大的不同。比如,话剧演员的台词,可以根据语义、角色的性格语气直接说给观众,而歌唱者的歌词却要在说的基础上,通过音符、旋律、节拍唱给观众。因此,歌唱演员必须进行“说”机能的训练———即吐字归韵的练习,懂得咬字与发声、吐词与情感表达之间不可分割的特殊关系。
进行“说”机能的训练,首先要了解歌唱语音的构成(以汉语语音为例)传统的音韵学将汉语的音节分为了声母、韵母、声调三个部分,是汉语音节的三个要素,都具有区别字意的性质。
声母:一个音节起头的辅音叫声母,在现代汉语拼音中共有21个声母(也有零声母的情况),古书中称为“五音”,主要是指声母发音的部位,即唇、齿、牙、舌、喉。在中对声母的发音有较为明晰的解释:
韵母:一个音节辅音(声母)后面的部分叫韵母,它是音节中的主要成分。
其内部结构情况比较复杂,主要组成部分是元音。当韵母为一个元音时,这个元音叫韵腹;当韵母是两个或两个以上元音时,其中口腔开度较大、声音较响亮的元音是韵腹,前面的元音是韵头(也叫介音),后面的是韵尾。
有两个辅音也可以充当韵尾,它们是:n,ng。汉语韵母共有38个,可以按“四呼”分类。“四呼”是指发准韵母的方法,即开、齐、撮、合四种。在清代徐大椿的中是这样对“四呼”进行描述的“:开、齐、撮、合谓之四呼。此读字之口法也。开口谓之开,其用力在喉,齐齿谓之齐,其用力在齿,撮口谓之撮,其用力在唇,合口谓之合,其用力在满口”。
声调:声调是一个音节中具有区别意义作用的音高变化。一共有四种声调,叫做四声,分别是:阴平(ˉ)、阳平(′)、上声(ˇ)、去声(‵)。四声对于歌唱来说,是至关重要的。声调在歌唱中的作用不仅体现在语言学角度,而且受音乐旋律线条的影响,两者的和谐统一是歌唱表情达意的基础。同样的字,如果声调不同,则意思就会发生变化。歌唱时如果没把字音处理好就会出现“倒字”的现象。
汉语的一个字就是一个音节,在歌唱中任何一个音节都是由声、韵、调构成的有机整体,并且构成这些声、韵、调的各因素之间在音色、力度、时值以及口型等方面都有着相互牵引、相辅相成的关系。
进行“说”机能的训练,应当在字头、字身、字尾三个方面下功夫1.字头的唱法字头主要是指歌唱时字的起音,即声母的唱法。字头的特点体现在着力的部位,即唇、齿、舌这三个部位的机能运用要非常灵活、自如。每个音节发音之前的定形准备要迅速有力,开、合、松、紧要配合的恰到好处,做到稳、准、狠、短、清。具体的方法有:
①声母要唱得清晰、轻巧、灵活。字头的着力部位,喉、舌、唇、齿、牙配合要灵巧,要把握好时值的分寸,即字头着力后应立即放松,并保证适度的空间,使气流畅通。
②声母的宽度应该与韵母一致。一般在发韵母音时,头腔与口腔的状态是很宽松的,声母在发出前也应该有这一状态。
③声母与韵母应该有同样的高位置。歌唱时要使头腔、“面罩”处于兴奋状态。
④声母的起音可以多运用阴平调。汉字发音有四声的规律,其中阴平第一声与阳平第二声便于发声,但阳平起音位置低,容易出现滑音现象;而阴平类的字在歌唱中具有高、平、稳、引的特点,所以在训练中,多采用阴平调起音,能够使声母与韵母保持在同一音高(音位)上,达到字正腔圆的效果。
字身的唱法字身也叫字腹,是指音节的韵母(韵腹)部分。在歌唱的时候,字身必须在字头部位准确着力的基础上,根据歌曲旋律风格的需要进行调整,以便使歌唱有一个统一的状态,同时在气息的支撑下,发出圆润、纯净的声音。
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